مجله علمی

مجله علمی "پژوهشهای فقهی"

تحلیل فقهی حقوق طبیعت در جنگ از منظر فقه فریقین

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه قم، قم، ایران
چکیده
این پژوهش با رویکردی فقهی و تحلیلی به تبیین «حقوق طبیعت در وضعیت جنگ» از منظر فقه فریقین می‌پردازد و به‌طور خاص، وضعیت درختان و مزارع را در جریان مخاصمات مسلحانۀ برون‌مرزی دولت اسلامی در مواجهه با کفار بررسی می‌کند. مسئلۀ محوری تحقیق آن است که آیا تخریب طبیعت در بستر جنگ به صورت مطلق و فارغ از ضرورت‌های میدانی، مشروعیت دارد یا آنکه جواز چنین اقدامی فقط در چارچوب اصل ضرورت و اقتضائات اضطراری قابل توجیه است. این مطالعه با بهره‌گیری از روش توصیفی‌ـ‌ تحلیلی و ابزار کتابخانه‌ای و با استناد به منابع معتبر دینی و تحلیل تطبیقی آرای فقهی مذاهب، نشان می‌دهد که بر اساس آموزه‌های بنیادین اسلام دربارۀ حرمت افساد در زمین، از جمله دلالت آیات ۱۹۰ و ۲۰۵ سورۀ بقره و روایات منقول از ابی‌حمزه ثمالی و جمیل بن درّاج، آسیب به درختان و مظاهر طبیعت در جریان درگیری‌های نظامی، فی‌نفسه مجاز شمرده نشده است. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که تنها در پرتو قاعدۀ اضطرار و اصل ضرورت و در مواردی که هیچ بدیل معقولی وجود نداشته باشد و یا تزاحم واقعی میان حفظ جان مسلمانان و صیانت از طبیعت رخ دهد، می‌توان به نحو استثنایی جواز چنین آسیبی را پذیرفت.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

A Jurisprudential Analysis of the Rights of Nature in Wartime from the Perspective of the Two Main Islamic Schools

نویسندگان English

Hassan Delavari
Mohammad Nozari Fardousieh
Department of Jurisprudence and Principles of Islamic Law, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
چکیده English

This study, with a jurisprudential and analytical approach, explains the “rights of nature in wartime” from the perspective of the jurisprudence of the two main schools and specifically examines the status of trees and agricultural lands during cross-border armed conflicts of the Islamic state against non-Muslims. The central issue of the research is whether the destruction of nature in the context of war is legitimate absolutely and regardless of field necessities, or whether the permission for such action can only be justified within the framework of the principle of necessity and emergency exigencies. This study, using a descriptive-analytical method and library-based tools and with reference to authentic religious sources and a comparative analysis of jurisprudential opinions of the schools, shows that, according to the fundamental teachings of Islam regarding the prohibition of corruption on earth, including the indications of verses 190 and 205 of Surah Al-Baqarah and narrations transmitted from Abu Hamza Thumali and Jamil ibn Darrāj, harm to trees and natural manifestations during military engagements is not intrinsically permissible. The findings indicate that only under the rule of necessity and in cases where no reasonable alternative exists, or when there is a real conflict between preserving the lives of Muslims and protecting nature, can such harm be exceptionally permitted.

کلیدواژه‌ها English

Rights of Nature
War
Jurisprudence of the Two Schools
قرآن کریم، ترجمه: حسین انصاریان (1383ش) قم: انتشارات اسوه.
ابن بابویه قمی (شیخ صدوق)، محمد بن على ‌(1376ش)، الامالی، چ6. تهران: انتشارات کتابچی.
ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر(1406ق). المهذب. قم : موسسه نشر اسلامی.
ابن حزم، علی بن احمد (بی تا). المحلی بالأثار. بیروت: دارالفکر.
ابن رشد الحفید، محمد بن احمد (1995م). بدایة المجتهد و نهایة المقتصد. بیروت: دارالفکر.
ابن زهره، حمزة بن علی (1417ق). غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع. قم : موسسه امام صادق(ع).
ابن قدامه المقدسی، عبدالله بن احمد (1388ق). المغنی. قاهره: مکتبة القاهرة. 
انصاف پور، غلامرضا (1384ش). کامل فرهنگ فارسی.چ 6. تهران: زوار.
بغوی، ابومحمد (1403ق). شرح السنة. بیروت: المکتب الاسلامی.
بیهقی، ابوبکر (1424ق). السنن الکبری. چ3. بیروت : دارالکتب العلمیة.
جوادی آملی، عبدالله (1398ش). اسلام و محیط زیست. قم: انتشارات موسسه إسراء.
جیزانی، محمد بن حسین بن حسن (1427ق). معالم اصول الفقه عند اهل السنة و الجماعة. چ5. بی‌جا: انتشارات دار ابن جوزی.
حر عاملی، محمد بن حسن، (1416ق). وسائل ‌الشیعه، بی‌چا. قم: مؤسسة آل ‌البیت (علیهم‌السلام) لاحیاء التراث.
حلبی، ابوالصلاح (1403ق). الکافی فی الفقه. اصفهان: مکتبة الإمام أمیر المؤمنین علیه السلام.
حلی (علامه)، حسن بن یوسف (1412ق). منتهی المطلب فی تحقیق المذهب. مشهد: مجمع البحوث الاسلامیة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ (1413ق). قواعد الاحکام. قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
ـــــــــــــــــــــــــــــ (1417ق). خلاصة الاقوال. قم: نشر دارالفقاهة.
خوئی، ابوالقاسم (1413ق). معجم رجال الحدیث. بی‌جا: بی‌نا.
رشتی، حبیب‌الله (بی‌تا). کتاب الغصب. بی‌جا: بی‌نا.
روحانی، محمدصادق (1435ق). فقه الصادق. قم: آیین دانش.
زحیلی، وهبه (بی تا). الفقه الاسلامی و ادلته.چ4. دمشق : دارالفکر.
سبحانی تبریزی، جعفر (1424ق). ارشاد العقول الی مباحث الاصول. قم : موسسه امام صادق(ع).
سبزواری، سیدعبدالاعلی (1413ق). مهذب الاحکام فی بیان الحلال و الحرام. قم: السیدعبدالاعلی السبزواری.
سرخسی، محمد بن احمد (1414ق). المبسوط. بیروت: دارالمعرفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ (1971م). شرح السیر الکبیر. قاهره: الناشر: الشرکة الشرقیة للإعلانات.
سید مرتضی، علی بن الحسین (1376ش). الذریعة الی اصول الشریعة. تهران: دانشگاه تهران.
سیوطی، جلال‌الدین (1404ق). الدر المنثور. قم: کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی.
شهیداول، محمدبن مکی(1417ق). الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة.چ2. قم : مؤسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
طباطبائی، محمدحسین (1394ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
طباطبائی، سیدعلی (1418ق). ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل. قم: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث.
طوسی، محمدبن حسن (1387ق). المبسوط فی فقه الامامیه. چ3. تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.
ـــــــــــــــــــــــ (1365ش). تهذیب الاحکام. تهران: دارالکتب العلمیة.
ـــــــــــــــــــــــ (1417ق). الفهرست. بی‌جا. بی‌نا.
عمید، حسن (1382ش)، فرهنگ فارسی عمید. چ26. تهران : انتشارات امیر کبیر.
فلاحت، محمدصادق؛ شهیدی، صمد (1389ش)، تحولات مفهوم طببیعت و نقش آن در شکل گیری فضای معماری. نشریه هنرهای زیبا دانشکدگان هنرهای زیبا دانشگاه تهران، دوره دو شماره 42 از صفحه 37 تا 42 .
قاری، ملاعلی (1422ق). مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح. بیروت : دارالفکر.
قرضاوی، یوسف (1435ق). فقه الجهاد. چ4. قاهره : مکتبه وهبه .
قیروانی، ابن ابی زید (1999م). النوادر و الزیادات علی ما فی المدونة من غیرها من الامهات. بیروت: دارالغرب الاسلامی.
کاسانی حنفی، ابوبکربن مسعود بن احمد (1327ق). بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع. بیروت: دارالکتب العلمیة.
کرکی، على بن حسین بن عبدالعالى (1414ق). جامع المقاصد فی شرح القواعد. چ2. قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام‌.
کلینی، محمد بن یعقوب (1407ق). الکافی. چ4. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
ماوردی، علی بن محمد (1419ق). الحاوی الکبیر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
مجلسی، محمدباقر (1404ق). مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول. تهران: دارالکتب الاسلامیة.
ــــــــــــــــــ (1403ق). بحارالانوار. بیروت : دار احیاء التراث العربی.
محقق داماد، سید مصطفی(1393ش). الهیات محیط زیست. تهران : موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
محقق حلی، جعفر بن حسن (1408ق). شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام. چ2. قم: موسسه اسماعیلیان.
مدرسی، محمدتقی (1429ق). من هدی القرآن. چ2. بیروت: دارالقاری.
مرداوی، علی بن سلیمان (بی‌تا). الانصاف فی معرفة الراجح من الخلاف. چ2. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
مظفر، محمدرضا (1390ش). اصول الفقه. چ9. قم: موسسه بوستان کتاب.
موسوی خمینی، سیدروح‌الله (1434ق). الرسالات الفقهیة و الاصولیة. چ4.تهران: موسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینى(قدس سره).
نجفی، محمدحسن (1362ش). جواهرالکلام فی شرح شرائع الاسلام. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
نجاشی، احمد بن علی (1365ش). رجال النجاشی. تحقیق: سید موسی شبیری زنجانی، چ6. قم: موسسه نشر اسلامی.
الواحدی، أبی الحسن علی بن أحمد (1411ق). اسباب نزول القرآن. بیروت: دارالکتب العلمیة.
واقدی، محمد بن عمر(1409ق). المغازی. بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
The Holy Qurʾān. (2004). (H. Anṣāriyān, Trans.). Qom: Uswah Publications. (in Persian)
ʿAmīd, Ḥasan. (2003). Farhang-i Fārsī-yi ʿAmīd [Amid Persian Dictionary]. (26th ed.). Tehran: Amīr Kabīr Publications. (in Persian)
Bāghawī, Abū Muḥammad. (1983). Sharḥ al-sunnah [Commentary on the Sunnah]. Beirut: Al-Maktab al-Islāmī. (in Arabic)
Bayhaqī, Abū Bakr. (2003). Al-Sunan al-kubrā [The major book of Prophetic traditions]. (3rd ed.). Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic)
Falaḥat, Muḥammad Ṣādiq, and Ṣamad Shahīdī. (2010). Taḥawwulāt-i mafhūm-i ṭabīʿat wa naqsh-i ān dar shakl-gīrī-yi faḍā-yi miʿmārī [Transformations in the concept of nature and its role in shaping architectural space]. Honarhā-yi Zībā: Majallah-yi Dāneshkadahā-yi Honarhā-yi Dāneshgāh-i Tihrān, 2(42), 37–42. (in Persian)
Ḥalabī, Abū al-Ṣalāḥ. (1983). Al-Kāfī fī al-fiqh [The sufficient book on jurisprudence]. Isfahan: Maktabat al-Imām Amīr al-Muʾminīn ʿAlī al-Salām. (in Arabic)
Ḥillī, Ḥasan ibn Yūsuf. (1992). Muntahā al-maṭlab fī taḥqīq al-madhhab [The utmost goal in verifying the doctrine]. Mashhad: Majmaʿ al-Buḥūth al-Islāmiyyah. (in Arabic)
-------------------------- (1993). Qawāʿid al-aḥkām [Rules of rulings]. Qom: Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī. (in Arabic)
-------------------------- (1997). Khulāṣat al-aqwāl [The summary of opinions]. Qom: Nashr Dār al-Fiqāhah. (in Arabic)
Ḥurr al-ʿĀmilī, Muḥammad ibn Ḥasan. (1996). Wasāʾil al-Shīʿah [The means of the Shiʿah]. Qom: Muʾassasat Āl al-Bayt li-Iḥyāʾ al-Turāth. (in Arabic)
Ibn Bābawayh al-Qummī, Muḥammad ibn ʿAlī (Shaykh al-Ṣadūq). (1997). Al-Amālī [The dictations]. (6th ed.). Tehran: Kitābchī Publications. (in Arabic)
Ibn Bāraj, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Naḥrīr. (1985). Al-Muhadhdhab [The refined book]. Qom: Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī. (in Arabic)
Ibn Ḥazm, ʿAlī ibn Aḥmad. (n.d.). Al-Muḥallā bi al-āthār [The adorned book with reports]. Beirut: Dār al-Fikr. (in Arabic)
Ibn Qudāmah al-Maqdisī, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad. (1969). Al-Mughnī [The sufficient book]. Cairo: Maktabat al-Qāhirah. (in Arabic)
Ibn Rushd al-Ḥafīd, Muḥammad ibn Aḥmad. (1995). Bidāyat al-mujtahid wa nihāyat al-muqtaṣid [The beginning for the jurist and the end for the moderate]. Beirut: Dār al-Fikr. (in Arabic)
Ibn Zuhrah, Ḥamzah ibn ʿAlī. (1996). Ghunyat al-nuzūʿ ilā ʿilm al-uṣūl wa al-furūʿ [The sufficiency of desire for the sciences of principles and branches]. Qom: Muʾassasat al-Imām al-Ṣādiq. (in Arabic)
Inṣāfpūr, Gholām Riḍā. (2005). Kāmil Farhang-i Fārsī [Complete Persian Dictionary]. (6th ed.). Tehran: Zavār Publications. (in Persian)
Jīzānī, Muḥammad ibn Ḥusayn ibn Ḥasan. (2006). Maʿālim uṣūl al-fiqh ʿind ahl al-sunnah wa al-jamāʿah [Principles of jurisprudence according to the Sunnis and the community]. (5th ed.). n.p.: Dār Ibn al-Jawzī Publications. (in Arabic)
Jawādī Āmulī, ʿAbd Allāh. (2019). Islām wa muḥīṭ-i zīst [Islam and the Environment]. Qom: Muʾassasat Isrāʾ Publications. (in Persian)
Kāsānī al-Ḥanafī, Abū Bakr ibn Masʿūd ibn Aḥmad. (1908). Badāʾiʿ al-ṣanāʾiʿ fī tartīb al-sharāʾiʿ [The masterpieces of craftsmanship in arranging the laws]. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic)
Karākī, ʿAlī ibn Ḥusayn ibn ʿAbd al-ʿĀlī. (1993). Jāmiʿ al-maqāṣid fī sharḥ al-qawāʿid [The comprehensive work on objectives in the commentary on the rules]. (2nd ed.). Qom: Muʾassasat Āl al-Bayt ʿAlayhim al-Salām. (in Arabic)
Khuʾī, Abū al-Qāsim. (1992). Muʿjam rijāl al-ḥadīth [Biographical dictionary of hadith transmitters]. n.p.: n.p. (in Arabic)
Kulaynī, Muḥammad ibn Yaʿqūb. (1987). Al-Kāfī. (4th ed.). Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah. (in Arabic)
Majlisī, Muḥammad Bāqir. (1983). Biḥār al-anwār [The seas of lights]. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. (in Arabic)
-------------------------- (1984). Mirʾāt al-ʿuqūl fī sharḥ akhbār Āl al-Rasūl [The mirror of intellects in commentary on the reports of the Prophet's family]. Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah. (in Arabic)
Mardāwī, ʿAlī ibn Sulaymān. (n.d.). Al-Inṣāf fī maʿrifat al-rājiḥ min al-khilāf [Equity in identifying the preponderant view in disagreement]. (2nd ed.). Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. (in Arabic)
Māwardī, ʿAlī ibn Muḥammad. (1998). Al-Ḥāwī al-kabīr [The comprehensive major work]. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic)
Muḥaqqiq Dāmād, Sayyid Muṣṭafā. (2014). Ilāhiyyāt-i muḥīṭ-i zīst [Theology of the Environment]. Tehran: Muʾassasah-yi Pazhūhishī-yi Ḥikmat va Falsafah-yi Īrān. (in Persian)
Muḥaqqiq Ḥillī, Jaʿfar ibn Ḥasan. (1988). Sharāʾiʿ al-Islām fī masāʾil al-ḥalāl wa al-ḥarām [The laws of Islam concerning issues of the lawful and unlawful]. (2nd ed.). Qom: Muʾassasah Ismāʿīliyān. (in Arabic)
Mudarresī, Muḥammad Taqī. (2008). Min hudā al-Qurʾān [From the guidance of the Qurʾān]. (2nd ed.). Beirut: Dār al-Qārī. (in Arabic)
Muẓaffar, Muḥammad Riḍā. (2011). Uṣūl al-fiqh [Principles of jurisprudence]. (9th ed.). Qom: Būstān-i Kitāb Institute. (in Arabic)
Mūsawī Khomeinī, Sayyid Rūḥ Allāh. (2013). Al-Rasāʾil al-fiqhiyyah wa al-uṣūliyyah [Jurisprudential and principles treatises]. (4th ed.). Tehran: Muʾassasat Tanẓīm wa Nashr Āthār al-Imām al-Khumaynī (Quddisa Sirruh). (in Arabic)
Najāshī, Aḥmad ibn ʿAlī. (1986). Rijāl al-Najāshī. (6th ed.). Edited by Sayyid Mūsā Shubayrī Zanjānī. Qom: Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī. (in Arabic)
Najafī, Muḥammad Ḥasan. (1983). Jawāhir al-kalām fī sharḥ Sharāʾiʿ al-Islām [The jewels of discourse in commentary on the laws of Islam]. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. (in Arabic)
Qāriʾ, Mullā ʿAlī. (2001). Mirqāt al-mafātīḥ sharḥ Mishkāt al-maṣābīḥ [The ascent of the keys: Commentary on Mishkāt al-maṣābīḥ]. Beirut: Dār al-Fikr. (in Arabic)
Qaraḍāwī, Yūsuf. (2014). Fiqh al-jihād [The jurisprudence of jihad]. (4th ed.). Cairo: Maktabat Wahbah. (in Arabic)
Qayrawānī, Ibn Abī Zayd. (1999). Al-Nawādir wa al-ziyādāt ʿalā mā fī al-Mudawwanah min ghayrihā min al-ummahāt [Rare reports and additions to what is contained in al-Mudawwanah and other foundational works]. Beirut: Dār al-Gharb al-Islāmī. (in Arabic)
Rashtī, Ḥabīb Allāh. (n.d.). Kitāb al-ghaṣb [The book of usurpation]. n.p.: n.p. (in Arabic)
Rūḥānī, Muḥammad Ṣādiq. (2014). Fiqh al-Ṣādiq [The jurisprudence of al-Ṣādiq]. Qom: Āyīn-i Dānesh Publications. (in Arabic)
Sabzawārī, Sayyid ʿAbd al-Aʿlā. (1992). Muhadhdhab al-aḥkām fī bayān al-ḥalāl wa al-ḥarām [The refined rulings in explaining the lawful and unlawful]. Qom: Sayyid ʿAbd al-Aʿlā al-Sabzawārī. (in Arabic)
Sarakhsī, Muḥammad ibn Aḥmad. (1993). Al-Mabsūṭ [The extensive work]. Beirut: Dār al-Maʿrifah. (in Arabic)
-------------------------- (1971). Sharḥ al-siyar al-kabīr [Commentary on the great work on conduct]. Cairo: Al-Sharikah al-Sharqiyyah li-l-Iʿlānāt. (in Arabic)
Shahīd al-Awwal, Muḥammad ibn Makkī. (1997). Al-Durūs al-sharʿiyyah fī fiqh al-Imāmiyyah [Jurisprudential lessons in Imami jurisprudence]. (2nd ed.). Qom: Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī al-Tābiʿah li-Jamāʿat al-Mudarrisīn. (in Arabic)
Sayyid Murtaḍā, ʿAlī ibn al-Ḥusayn. (1997). Al-Dharīʿah ilā uṣūl al-sharīʿah [The means to the principles of Islamic law]. Tehran: University of Tehran. (in Arabic)
Siyūṭī, Jalāl al-Dīn. (1984). Al-Durr al-manthūr [The scattered pearls]. Qom: Āyat Allāh al-Marʿashī al-Najafī Library. (in Arabic)
Subḥānī Tabrīzī, Jaʿfar. (2003). Irshād al-ʿuqūl ilā mabāḥith al-uṣūl [Guidance of intellects to the discussions of principles]. Qom: Muʾassasat al-Imām al-Ṣādiq. (in Arabic)
Ṭabāṭabāʾī, Muḥammad Ḥusayn. (2015). Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān [The balance in the interpretation of the Qurʾān]. Beirut: Muʾassasat al-Aʿlamī li-l-Maṭbūʿāt. (in Arabic)
Ṭabāṭabāʾī, Sayyid ʿAlī. (1998). Riyāḍ al-masāʾil fī taḥqīq al-aḥkām bi-l-adillah [The gardens of issues in verifying rulings through evidence]. Qom: Muʾassasat Āl al-Bayt ʿAlayhim al-Salām li-Iḥyāʾ al-Turāth. (in Arabic)
Ṭūsī, Muḥammad ibn Ḥasan. (1986). Tahdhīb al-aḥkām [The refinement of rulings]. Tehran: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic)
-------------------------- (1996). Al-Fihrist [The index]. n.p.: n.p. (in Arabic)
-------------------------- (2008). Al-Mabsūṭ fī fiqh al-Imāmiyyah [The extensive work on Imami jurisprudence]. (3rd ed.). Tehran: Al-Maktabah al-Murtaḍawiyyah li-Iḥyāʾ al-Āthār al-Jaʿfariyyah. (in Arabic)
Wāḥidī, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad. (1990). Asbāb nuzūl al-Qurʾān [The occasions of the revelation of the Qurʾān]. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic)
Wāqidī, Muḥammad ibn ʿUmar. (1989). Al-Maghāzī [The military expeditions]. Beirut: Muʾassasat al-Aʿlamī li-l-Maṭbūʿāt. (in Arabic)
Zuhaylī, Wahbah. (n.d.). Al-Fiqh al-Islāmī wa adillatuh [Islamic jurisprudence and its evidence]. (4th ed.). Damascus: Dār al-Fikr. (in Arabic)
دوره 22، شماره 3
پاییز 1405
صفحه 237-251

  • تاریخ دریافت 06 بهمن 1404
  • تاریخ بازنگری 23 شهریور 1405
  • تاریخ پذیرش 28 شهریور 1405