Religious Researches

Religious Researches

Original Principle in Suspension Contracts in Terms of Necessity and Permission

Document Type : Research Paper

Authors
Sadeq Tahouri (Nowruzi) 1
Abbas Ya'qoubzadeh Mojarrad 2
1 Professor of Jurisprudence and Principles, Qom seminary, Qom, Iran
2 Student of Jurisprudence at level 3 of Seminary, Qom, Iran
10.22059/jorr.2021.316396.1009007
Abstract
Although the principle of necessity in all contracts has been stipulated in the article 219 of civil code, an examination of the principles and arguments shows that the acceptable evidence to prove the necessity does not include suspension contracts. For necessity, it has been relied upon both ijtihadi reasons included in the Quranic verses and Islamic narrations as well as the manners of the wise, and upon juridical reasons of partial istishab[1] and second type of the general istishab[2]. The use of the manners of wise and the second type of general istishab in the necessity principle is due to a misunderstanding of the necessity and permission nature. This research shows that the necessity and permission are neither concluded from the self-requirements of the contract (reason) nor the attributes of the ownership (cause), but it is a religious rule which is governing the contract (reason). However, there is no problem with using the ijtihadi reasons included in the general Quranic verses and Islamic narrations in the doubts concerning the presence of duty as well as the principle of partial istishab of the continuation of the ownership of the current owner in doubts concerning the presence of duty and partial objective doubts for proving the necessity. The more correct opinion is that the scope of the general flow indicating the principle of necessity and the principle of partial istishab does not include suspension contracts. If the situational law is abstracted from the positive law, this opinion will be valid and the necessity principle will not apply to suspended contracts.
 
Keywords
Necessity and Permission Principle
Suspension Contracts
Second Type of General Istishab
Partial Istishab
Subjects

  1. - قرآن کریم.

    - قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران.

    1. آهنگران، محمدرسول (1397). «واکاوی مبانی فقهی اصل لزوم در قراردادها به‌منظور ارزیابی چارچوب شرعی مادۀ 219 قانون مدنی»، پژوهشنامۀ حقوق اسلامی، شماره 48، ص 318-301.
    2. ابن ابی جمهور، محمد بن زیدالدین (1405ق). عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج1و2، قم: دار سیدالشهداء للنشر.
    3. اصفهانی، محمدحسین (1418ق). حاشیه کتاب المکاسب (ط- الحدیثه)، ج4، قم: انوار الهدی.
    4. انصاری (شیخ)، مرتضی بن محمدامین (1436ق). کتاب المکاسب، ج3و5، چ بیست‌ویکم، قم: مجمع الفکر الاسلامی.
    5. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ­­ (1437ق). فرائد الاصول، ج3، چ بیست‌ویکم، قم: مجمع الفکر الاسلامی.
    6. ایروانی، علی بن عبدالحسین (1406ق). حاشیه المکاسب، ج2، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
    7. بیاتی، محمدحسین؛ حشمتی، ابوالفضل (1394). «مبانی بارگذاری لزوم و جواز در قراردادها»، پژوهشنامۀ حقوق خصوصی عدالت، شماره 4، ص 30-8.
    8. حسینی حائری، سید کاظم (1423ق). فقه العقود، ج1، چ دوم، قم: مجمع اندیشۀ اسلامی.
    9. حلّی(علامه)، حسن بن یوسف (1413ق). مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، ج6، چ دوم، قم: دفتر انتشارات وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
    10. ــــــــــــــــــــــــــــــ (1413ق). قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
    11. ــــــــــــــــــــــــــــــ (1414ق). تذکره الفقهاء، ج11و13، قم: مؤسسۀ آل‌البیت(ع).
    12. حلّی(فاضل مقداد)، مقداد بن عبدالله (1425ق). کنز العرفان فی فقه القرآن، ج2، قم: مرتضوی.
    13. حلّی(محقق حلّی)، نجم‌الدین جعفر بن حسن (1408ق). شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج2، چ دوم، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.
    14. خراسانی(آخوند خراسانی)، محمدکاظم بن حسین (1406ق). حاشیه المکاسب، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
    15. روحانی، سید صادق (1429ق). منهاج الفقاهه، ج3، چ پنجم، قم: انوار الهدی.
    16. زبیدی، سیدمحمدمرتضی (1414ق). تاج العروس من جواهر القاموس، ج5، بیروت: دارالفکر للطباعه و النشر و التوزیع.
    17. زمخشری، محمود (1407ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج1، چ سوم، بیروت: دار الکتاب العربی.
    18. شکاری، روشنعلی (1388). «استصحاب و اصاله اللزوم»، فصلنامۀ حقوق، شماره 39، ص 187-177.
    19. طباطبایی(علامه)، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن، ج4، چ پنجم، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
    20. طباطبایی یزدی(صاحب عروه)، سید محمدکاظم (1421ق). حاشیه المکاسب، ج2، چ دوم، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.
    21. طبرسی، فضل بن حسن (1372). مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن، ج3، چ سوم، تهران: ناصرخسرو.
    22. طوسی (شیخ طوسی)، محمد بن حسن (بی‌تا). التبیان فی تفسیر القرآن، ج3، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    23. عاملی(محقق کرکی)، علی بن حسین (1414ق). جامع المقاصد فی شرح القواعد، ج4، چ2، قم: مؤسسۀ آل البیت(ع).
    24. فیروزآبادی، محمدبن یعقوب (1415ق). القاموس المحیط، ج1و2، بیروت: دارالکتب العلمیه.
    25. قمی، علی بن ابراهیم (1363). تفسیر القمی، ج1، چ سوم، قم: دارالکتاب.
    26. کلینی، محمد بن یعقوب (1407ق). الکافی (ط - الاسلامیه)، ج7، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
    27. مامقانی، محمدحسن بن الملاعبدالله (1316ق). غایه الآمال فی شرح کتاب المکاسب، ج2، قم: مجمع الذخایر الاسلامیه.
    28. مظهر قراملکی، علی (1384). دلایل قرآنی اصل لزوم در عقود، مقالات و بررسی‌ها، شماره 77، ص 49-33.
    29. نائینی، میرزا محمدحسین (1376). فوائد الاصول، ج4، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
    30. ــــــــــــــــــــــــ (1373ق). منیه الطالب فی حاشیه المکاسب، تقریر: شیخ موسی خوانساری، ج2، تهران: المکتبه المحمدیه.

    References

    - Qur’an

    - Civil Law of the Islamic Republic of Iran.

    1. Ahangaran, M.R. (2019). “Analysis of the jurisprudential principles of the principle of necessity in contracts in order to evaluate the religious framework of Article 219 of the Civil Code”, Journal of Islamic Law, 48, pp.301-318. (in Persian)
    2. Ansari (Sheikh), M. (2015). Al-Makasib, Vols. 3 & 5. 21th ed. Qom: Islamic Thought Association (in Arabic)
    3. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2016). Farayid Alosoul, Vol. 3. 21th ed. Qom: Islamic Thought Association (in Arabic)
    4. Ameli (Mohaqeq Karki), A. (1993). Jamie Almaqasid in Explaining the Alqawaeid. 4, 2 nd ed, AAlulbayt Institute. (in Arabic)
    5. Bayati, M., Heshmati, A. (2016). “Bases on loaded binding and voidable in contracts”, Journal of Private Justice Law, Vol.2, No.4, pp.8-30. (in Persian)
    6. Firouzabadi, M. (1994). Al-Qaus Al-Mohit, Vols. 1&2, Beirut: Dar Al-Kotob Al-Almiyeh. (in Arabic)
    7. Hosseini Haeri, S.K. (2002). Jurisprudence of contracts, Vol. 1, 2nd ed. Qom: Islamic Thought Association Publishing. (in Arabic)
    8. Helli (Allama), H. (1992). Shiite differences in the rules of Sharia,Vol. 6, 2nd ed, Qom: Islamic Publications Office affiliated with the Society of Teachers of the Seminary of Qom. (in Arabic)
    9. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (1992). Qawa'd al-Ahkam in recognition of Halal and Haram, 2, Qom: Islamic Publications Office affiliated with the Society of Teachers of the Seminary of Qom. (in Arabic)
    10. ــــــــــــــــــــــــــــــــ (1993). Tazkerah alfuqaha', Vols. 11 & 13, Qom: AAlulbayt Institute. (in Arabic)
    11. Helli (Fazel Miqdad), M. (2004). Kanz aleurfan in the jurisprudence of the Qur’an, 2, Qom: Mortazawy Publishing. (in Arabic)
    12. Helli (Mohageg), N. (1988). The Laws of Islam on the Issues of the Halal and Haram, 2, 2 nd ed, Qom: Ismailian Publishing. (in Arabic)
    13. Ibn Abi Jumhur, M.I.Z. (1985). Awali al-Laali al-Aziziyya in religious hadiths, 1 & 2. Qom: Sayyid al-Shuhada Publishing. (in Arabic)
    14. Isfahani, M. (1997). Comment on the book Al-Makasib (I-Hadith), 4. Qom: Anwar Al-Huda Publishing. (in Arabic)
    15. Irawani, A. (1986). Comment on the book Al-Makasib, Vol. 2, Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance (in Arabic)
    16. Khorasani (Akhund Khorasani), M.K. (1986). Comment on the book Al-Makasib, Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance (in Arabic)
    17. Koleini, M.i.Y. (1987). Al-Kafi (P – Al-Islamiyeh), 7, Tehran: Dar Al-Kotob Al-Islamiyeh. (in Arabic)
    18. Mamqani, M. (1898). Gayat Al-Amaml in the explanation of the book of Al-Makaseb, 2, Qom: Majmae Al-Zakhayer Al-Islamieh. (in Arabic)
    19. Mazhar Gharamaleki, A. (2005). “Quranic Reasons for the Principle of Necessity in Contracts”, Journal of Articles and Studies, Vol.38, No. 3, pp.33-49. (in Persian)
    20. Naeini, M. (1998). Favaed Al-Osoul, Vol. 4, Qom: Qom Seminary Teachers Association (in Arabic)
    21. ــــــــــــــــــــ (1954). Monya al-Talib in the coment of the book of Al-Makaseb, Report: Sheikh Musa Khansari, Vol. 2, Tehran: Al-Muktabah al-Muhammadiyah Publishing. (in Arabic)
    22. Qomi, A. (1985). Tafsir al-Qomi, Vol. 1, 3th ed. Qom: Dar al-Kitab. (in Arabic)
    23. Rouhani, S.S. (2008). Minhaj al-Fiqhahat, Vol. 3, 5 th ed, Qom: Anwar al-Hada (in Arabic)
    24. Shekari, R. (2009). “Bindind of The Contract”, Law Journal, Vol.39, No. 1, pp.177-187. (in Persian)
    25. Tabatabai (Allameh), S.M.H. (1996). Al-Mizan in Tafsir Al-Quran, Vol. 4, 5 th ed, Qom: Islamic Publications Office of Qom Seminary Teachers Association. (in Persian)
    26. Tabatabai Yazdi (Sahib orwa), S.M.K. (2000). Comment on the book Al-Makasib, 2, 2 nd ed, Qom: Ismailian Publishing. (in Arabic)
    27. Tabarsi, F.I.H. (1994). Majma 'al-Bayan in Tafsir al-Quran, Vol. 3th ed, Tehran: Naser Khosrow (in Arabic)
    28. Tusi (Sheikh Tusi), M.i.H. (under publication). Al-Tabyan in Tafsir Al-Quran, Vol. 3, Beirut: Dar Al-Ahya Al-Tarath Al-Arabi. (in Arabic)
    29. Zobeidi, S.M.M. (1993). Taj Al-Arous on Jawahir alQamus. Vol. 5, Beirut: Dar Al-Fikr for publishing and distribution. (in Arabic)
    30. Zamakhshari, M. (1987). Al-Kashaf on Haghaegh of Ghavamez al-Tanzil, 1, 3th ed, Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi. (in Arabic)
Religious Researches
Volume 18, Issue 2
Summer 2022
Pages 533-554

  • Receive Date 12 January 2021
  • Revise Date 16 May 2021
  • Accept Date 16 May 2021