<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD Journal Publishing DTD v3.0 20080202//EN" "journalpublishing3.dtd">
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61108</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61108_c2d48c2a0353600573fefab9eba78958.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>بازپژوهی تأثیر قوۀ قاهره بر وضعیت زراعت پس از انقضای مدت مزارعه</article-title>
			        <subtitle>بازپژوهی تاثیرقوه قاهره بر وضعیت زراعت پس از انقضای مدت مزارعه</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>طباطبایی</surname>
			            <given-names>سید محمد صادق</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشیار گروه حقوق دانشگاه اصفهان</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2">
			          <name>
			            <surname>اسعدی</surname>
			            <given-names>سیدحسین</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشجوی دکتری حقوق خصوصی دانشگاه تهران</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>663</fpage>
			      <lpage>692</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>05</day>
			          <month>09</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>17</day>
			          <month>03</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61108.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61108.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>   گاهی با وجود سپری شدن مدت مزارعه، به‌دلیل وقوع عوامل قهری، محصول نرسیده است و برداشت‌شدنی نیست. در این وضعیت، حقوق عامل و مزارع تزاحم پیدا می‌کند. در متون فقهی، اختلاف اصلی بر سر قلع و ابقای زرع است. در حالی‌که مشهور فقها، مزارع را بر قلع مجانی زراعت مسلط می‌دانند، برخی از ایشان منکر چنین سلطنتی هستند و بعضی نیز در مقام جمع بین حق مزارع و حق زارع، به ابقای معوض زراعت معتقدند. دیدگاه اخیر در قانون‌های برخی از کشورهای اسلامی (از جمله مصر) نیز پذیرفته شده است. در حقوق ایران، مادۀ 540 ق.م. در این زمینه صراحت دارد. با این‌حال، عده‌ای بر این باورند که تفسیر منطقی این ماده مقتضی آنست که قلع زرع، کیفر مدنی تفریط زارع باشد. اما این تفسیر با اطلاق قاعدۀ تسلیط منافات دارد و با توجه به پیشینۀ فقهی بحث و کاربرد واژۀ «اتفاقاً» در کلام قانونگذار ضعیف است و در مقابل تفسیر تاریخی رنگ می‌بازد. از سوی دیگر، برخی از طریق قیاس عقد مزارعه با اجاره معتقدند که مادۀ مذکور با مادۀ 504 ق.م. در باب اجاره تعارض دارد. با وجود این، توهم تعارض را باید از ذهن زدود، زیرا نه تنها تصور انشای دو حکم متعارض در یک مجموعۀ قانونی خلاف منطق قانونگذاری است، بلکه موضوع دو مادۀ مذکور نیز با یکدیگر تفاوت دارد. وانگهی، مزارعه بر خلاف اجاره عقدی مشارکتی است و استحقاق مزارع بر قلع زراعت تنها در صورتی تحدید‌شدنی است که یا ابقای زرع برای مدت معین شرط شود یا اینکه معمول و متعارف باشد.
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>اجرت‌المثل</kwd>
						<kwd>قاعدۀ لاضرر</kwd>
						<kwd>قلع زرع</kwd>
						<kwd>قوۀ قاهره</kwd>
						<kwd>مزارعه</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>(ابن‌ادریس) حلی، محمدبن منصور (1410ه.ق). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>(ابن‌زهره) حلبی، حمزةبن علی (1417ه.ق). غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، قم: مؤسسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>اردبیلی، احمدبن محمد (1403ه.ق). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان، ج 10، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>اشتهاردی، علی‌پناه (1417ه.ق). مدارک العروه، ج 27 و 28، تهران: دارالأسوة للطباعة و النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>اصغری آقمشهدی، فخرالدین و علی محمد‌زاده (1385). وضعیت زرع بعد از انقضای عقد مزارعه، مقالات و بررسی‌ها، مجلۀ دانشکدۀ الهیات دانشگاه تهران، دفتر 82، 9 - 19.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>الشریف، محمدمهدی و سید حسین اسعدی (1393). تأملی بر ماهیت حق انصراف در قراردادهای الکترونیکی، نشریۀ مطالعات حقوق تطبیقی، شمارۀ 1، بهار و تابستان، 133 – 153.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>امامی، سید حسن (1384). حقوق مدنی، ج 2. تهران: انتشارات اسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>انصاری، مرتضی (1415ه.ق). المکاسب، ج 3، قم: کنگرۀ جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>باریکلو، علیرضا (1389). اموال و حقوق مالی، تهران: سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>بادینی، حسن و خسرو مؤمنی (1392). رویکردی نو برای اثبات جریان قاعدۀ لاضرر در احکام عدمی در زمینۀ مسئولیت مدنی، فصلنامۀ حقوق، شمارۀ 3، 19 – 31.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>بجنوردی، سید حسن (1419 ه.ق). القواعد الفقهیة، ج 7، قم: نشر الهادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>بحرالعلوم، محمدتقی (1403 ه.ق). بلغة الفقیه، ج 1 و 3، تهران: منشورات مکتبة الصادق.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>بحرانی، حسین‌بن محمد (بی‌تا). الأنوار اللوامع فی شرح مفاتیح الشرائع، ج 12، قم: مجمع البحوث العلمیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>بحرانی، یوسف‌بن احمد (1405 ه.ق). الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهرة، ج 21، قم: مؤسسۀ نشر اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>بهبهانی، محمدباقر (1417ه.ق). حاشیة مجمع الفائدة و البرهان، قم: مؤسسة العلامة المجدد الوحید البهبهانی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>بهجت، محمدتقی (1426ه.ق). جامع المسائل، ج 3، قم: دفتر آیت‌الله بهجت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>بهرامی احمدی، حمید (1390). تحول جهانی مبنای مسئولیت مدنی به‌سوی مبنای نفی ضرر، فصلنامۀ حقوق، شمارۀ 2، 59 – 73.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>بهرامی احمدی، حمید (1391). ضمان قهری (مسئولیت مدنی)، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>پروین، فرهاد و ناصر نصرتی (1390). تحلیلی از مسئولیت مندرج در مادۀ 132 قانون مدنی و تأملی بر تخصیص یا عدم تخصیص آن، فصلنامۀ فقه و حقوق اسلامی، شمارۀ سوم، 33 – 55.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>ترحینی عاملی، سید محمدحسین (1427 ه.ق). الزبدة الفقهیة فی شرح الروضة البهیة، ج 5، قم: دارالفقه للطباعة و النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1386). الفارق، ج 4، تهران: گنج دانش.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1391). محشی قانون مدنی، تهران: گنج دانش.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>حائری شاهباغ، سید علی (1376). حقوق مدنی، ج 1، تهران: گنج دانش.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>حسینی روحانی، سید صادق (بی‌تا). فقه الصادق علیه‌السلام، ج 19: بی‌جا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>حسینی شیرازی، سید صادق (1425ه.ق). التعلیقات علی شرائع الإسلام، ج 1، قم: انتشارات استقلال.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>حسینی عاملی، سید محمدجواد (1419ه.ق). مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامه، ج 20: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>حکمت‌نیا، محمود و مسعود فیاضی (1393). مسئولیت مدنی ناشی از تصرفات مالکانه، مجلۀ حقوق اسلامی، شمارۀ 40، 7 – 37.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>حکیم، سید محسن (1417ه.ق). مستمسک العروة الوثقی. ج 13، قم: مؤسسه دارالتفسیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>حکیمیان، علی‌محمد (1391). قاعدۀ احترام مبنای مسئولیت مدنی مسلمانان نسبت به یکدیگر، مجلۀ حقوق اسلامی، شمارۀ 33، 37 – 71.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>حلی، نجم‌الدین جعفر‌بن زهدری (1428ه.ق).  ایضاح ترددات الشرایع، ج 1، قم: انتشارات کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>حیاتی، علی‌عباس (1392). اجرای احکام مدنی در نظم حقوقی کنونی، تهران: میزان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>خلخالی، سید محمدمهدی (1427ه.ق). فقه الشیعة-کتاب الإجارة، تهران: انتشارات منیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>خویی، سید ابوالقاسم (1409ه.ق). مبانی العروة الوثقی، ج 1، قم: منشورات مدرسه دارالعلم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>----------------- (1418ه.ق). موسوعة الإمام الخویی، ج 31، قم: مؤسسه احیاء آثار الإمام الخویی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>سبزواری، محمد باقر (بی‌تا). کفایة الأحکام، ج 1، اصفهان: انتشارات مهدوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>سبزواری، سید عبدالأعلی (1413 ه.ق). مهذب الأحکام فی بیان الحلال و الحرام، ج 20، قم: مؤسسه المنار.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>السنهوری، عبدالرزاق (2009م). الوسیط فی الشرح القانون المدنی الجدید، ج 6، جزء الثانی، بیروت: منشورات الحلبی الحقوقی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>شاهرودی، سید محمود (1426ه.ق). بحوث فی فقه الزراعی، قم: مؤسسة دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>شوشتری، محمدتقی (1406ه.ق). النجعة فی شرح اللمعة، ج 8، تهران: کتابفروشی صدوق.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>شهیدی، مهدی (1382). عقود معین 1، تهران: مجد.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation> (شهید اول) عاملی، محمدبن مکی (1410ه.ق). اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة، بیروت، دارالتراث - دار الإسلامیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>(شهید ثانی) عاملی، زین‌الدین‌بن علی (1410ه.ق). الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، ج 4، قم: کتابفروشی داوری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>(شهید ثانی) عاملی، زین‌الدین‌بن علی (1413ه.ق). مسالک الأفهام، ج 5، مؤسسه المعارف الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>(شهید ثانی) عاملی، زین‌الدین‌بن علی (1422ه.ق). حاشیة شرائع الإسلام، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>(شهید ثانی) زین‌الدین‌بن علی (1414ه.ق). حاشیة الإرشاد، ج 2، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>(شیخ مفید) بغدادی، محمدبن محمدبن نعمان (1413 ه.ق). المقنعة، قم: کنگرۀ جهانی هزارۀ شیخ مفید.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>صدر، سید محمد باقر (1417). اقتصادنا، چاپ اول، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>صیمری، مفلح‌بن حسن (1420ه.ق). غایة المرام فی شرح شرائع الإسلام، ج 2، بیروت: دارالهادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>طاهری، حبیب‌الله (1418ه.ق). حقوق مدنی، ج 4، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R50">
			<label>50</label>
			<element-citation>طباطبایی، سید علی‌بن محمد (1418ه.ق). ریاض المسائل، ج 9، قم: مؤسسۀ آل بیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R51">
			<label>51</label>
			<element-citation>طوسی، ابوجعفر‌بن محمد‌بن حسن (1387 ه.ق). المبسوط فی فقه الاإمامیة، ج 3، تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R52">
			<label>52</label>
			<element-citation>(علامه) حلی، حسن‌بن یوسف‌بن مطهر (1413ه.ق). مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة، ج 6، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R53">
			<label>53</label>
			<element-citation>(علامه) حلی، حسن‌بن یوسف (1413ه.ق). قواعد الأحکام، ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R54">
			<label>54</label>
			<element-citation>----------------------- (بی‌تا). تذکرة الفقهاء، ج 2، قم: مؤسسه آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R55">
			<label>55</label>
			<element-citation>------------------------ (1410ه.ق). إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان، ج 1، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R56">
			<label>56</label>
			<element-citation>------------------------ (1420ه.ق). تحریر الأحکام، ج 3، مؤسسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R57">
			<label>57</label>
			<element-citation>------------------------ (1421 ه.ق). تلخیص المرام فی معرفة الأحکام، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R58">
			<label>58</label>
			<element-citation>عدل، مصطفی (1373). حقوق مدنی، به کوشش محمدرضا بندرچی، قزوین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R59">
			<label>59</label>
			<element-citation>علیدوست، ابوالقاسم و محمد ابراهیمی راد (1389). بررسی قاعدۀ تسلط و گسترۀ آن، مجلۀ حقوق اسلامی، شمارۀ 24، 7 - 31.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R60">
			<label>60</label>
			<element-citation>عمید زنجانی، عباسعلی (1389). موجبات ضمان، درآمدی بر مسئولیت مدنی و اسباب و آثار آن در فقه اسلامی، تهران: میزان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R61">
			<label>61</label>
			<element-citation>عمید زنجانی، عباسعلی (1391). قواعد فقه، ج 1، بخش حقوق خصوصی، تهران: سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R62">
			<label>62</label>
			<element-citation>عمیدی، سید عمید‌الدین (1416ه.ق). کنز الفوائد فی حل مشکلات القواعد، ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R63">
			<label>63</label>
			<element-citation>فروغی، علیرضا (1391)، آثار و ویژگی‌های حق از دیدگاه فقه امامیه و قانون مدنی، دوفصلنامۀ دانش حقوق مدنی، شمارۀ نخست، 1 – 14.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R64">
			<label>64</label>
			<element-citation>فخرالمحققین، محمد‌بن حسن‌بن یوسف (1387 ه.ق). ایضاح الفوائد، ج 2، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R65">
			<label>65</label>
			<element-citation>فلاح‌زاده، علی محمد و میثم درویش متولی (1392). نظارت شورای نگهبان بر قوانین مصوب پیش از انقلاب و شورای انقلاب، فصلنامۀ دانش حقوق عمومی، شمارۀ 5، 10 – 122.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R66">
			<label>66</label>
			<element-citation>فیض کاشانی، محمد محسن (بی‌تا). مفاتیح الشرائع، ج 2، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R67">
			<label>67</label>
			<element-citation>قاسم‌زاده، سید مرتضی و حسن ره‌پیک و عبدالله کیایی (1384). تفسیر قانون مدنی، تهران: سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R68">
			<label>68</label>
			<element-citation>قنواتی، جلیل و سید حسن شبیری زنجانی و ابراهیم عبدی‌پور (1390). حقوق قراردادها در فقه امامیه، ج 1، تهران: سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R69">
			<label>69</label>
			<element-citation>کاتوزیان، ناصر (1388). عقود معین، ج 1. تهران: شرکت سهامی انتشار.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R70">
			<label>70</label>
			<element-citation>کاتوزیان، ناصر (1386). عقود معین، ج 2، تهران: شرکت سهامی انتشار</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R71">
			<label>71</label>
			<element-citation>کرکی، محمد‌بن حسین (1414 ه.ق). جامع المقاصد فی شرح القواعد، ج 7، قم: مؤسسۀ آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R72">
			<label>72</label>
			<element-citation>مهاجری، علی (1388). شرح جامع قانون اجرای احکام مدنی، ج 1: فکرسازان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R73">
			<label>73</label>
			<element-citation> (محقق) حلی، نجم‌الدین جعفربن حسن (1408 ه.ق). شرائع الاسلام، ج 2، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R74">
			<label>74</label>
			<element-citation>محقق داماد، سید مصطفی (1406 ه.ق). قواعد فقه، بخش مدنی، ج 1، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R75">
			<label>75</label>
			<element-citation>مراغی، سید میرعبدالفتاح (بی‌تا). العناوین، قم: مؤسسه النشر الإسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R76">
			<label>76</label>
			<element-citation>مرعشی نجفی، سید شهاب‌الدین (1406 ه.ق). منهاج الصالحین، ج 2، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R77">
			<label>77</label>
			<element-citation>مکارم شیرازی، ناصر (1411 ه.ق). القواعد الفقهیة، ج 1، قم: مدرسۀ امام امیرالمؤمنین (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R78">
			<label>78</label>
			<element-citation>نایینی، محمد حسین (1418 ه.ق). منیة الطالب، ج 3، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R79">
			<label>79</label>
			<element-citation>نجفی، سید محمد حسن (بی‌تا). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ج 27، دارالاحیاء التراث العربی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R80">
			<label>80</label>
			<element-citation>نوری، حسین (1408 ه.ق). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 13، بیروت: مؤسسه آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R81">
			<label>81</label>
			<element-citation>وجدانی فخر، قدرت‌الله (1426 ه.ق). جواهر الفخریة فی شرح الروضة البهیة، ج 9، قم: انتشارات سماء قلم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R82">
			<label>82</label>
			<element-citation>هدایت‌نیا، فرج‌الله (1389). مبانی فقهی تحدید سلطنت مالکانه، مجلۀ حقوق اسلامی، شمارۀ 26، 137 – 164.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R83">
			<label>83</label>
			<element-citation>یزدی، سید محمد کاظم (1419 ه.ق). العروه الوثقی (المحشی)، ج 5، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R84">
			<label>84</label>
			<element-citation>یزدی، سید محمد کاظم (1428 ه.ق). العروة الوثقی مع التعلیقات، ج 2، انتشارات مدرسۀ امام علی‌بن ابی‌طالب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R85">
			<label>85</label>
			<element-citation>Benabent, Alain (2006), Droit Civil: Les Contrats Speciaux Civils Commerciaux, 7.ed. Paris</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R86">
			<label>86</label>
			<element-citation>Treitel, Guenter (2003). The Law of Contract, 17th edit, London, Sweet &amp; Maxwell</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R87">
			<label>87</label>
			<element-citation>Duguit, Leon (1926), lecon de droit public, theore general, paris. _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61109</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61109_5be38ad3de475db7039885cc799e1d80.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>بازپژوهی مستندات فقهی اکراه در قتل</article-title>
			        <subtitle>بازپژوهی مستندات فقهی اکراه در قتل</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>ابراهیمی</surname>
			            <given-names>سعید</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار دانشگاه مازندران</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>693</fpage>
			      <lpage>714</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>02</day>
			          <month>10</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61109.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61109.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>مطابق نظریۀ مشهور فقهی، اکراه در قتل، مجوز قتل محسوب نمی‌شود، بلکه مباشر به قصاص و اکراه‌کننده به حبس ابد محکوم می‌شود. این نظریه مبنای قانونگذار در وضع مقررات راجع به اکراه در قتل در قانون مجازات اسلامی مصوب 1370 و 1392 بوده و بر پایۀ برخی از دلایل، نظیر روایات عدم جواز تقیه در دماء، روایت دستور به قتل دیگری، دلیل منع دفع ضرر از خود به شیوۀ اضرار به دیگری، امتنانی بودن حدیث رفع و اجماع فقها استوار است. در مقابل دیدگاه مشهور، نظریات غیرمشهوری هم هستند که وحدت مبانی ندارند.
در جستار حاضر نگارنده ضمن بازخوانی نظریۀ مشهور فقهی و ارائۀ غیرمشهور، به نقد و بررسی مستندات مربوط پرداخته است و در نهایت ضمن ایراد خدشه به رأی مشهور و با تأکید بر قضاوت عرفی، نظریۀ اقوائیت سبب از مباشر و در نتیجه لزوم قصاص سبب و سلب مسئولیت از مباشر قتل را پذیرفته است.
 
 
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>اکراه</kwd>
						<kwd>حبس ابد</kwd>
						<kwd>قتل</kwd>
						<kwd>قصاص</kwd>
						<kwd>مسئولیت</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>1. ابن‌برّاج طرابلسی، قاضی (1363). المهذّب، الطبعه السادسه، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>2. ابن‌حزم اندلسی، علی‌بن محمّد (بی‌تا). المحلّی بالآثار، الطبعه الرابعه، بیروت: دارالکتب العلمیّه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>3. ابن‌زهره، حمزه‌بن علی (1374). غُنیه النّزوع الی علمی الأصول و الفروع، الطبعه الرابعه، بیروت: مؤسّسۀ فقه الشّیعه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>4. ابن‌منظور، محمّد‌بن مکرّم (1361). لسان العرب، ج 13، الطبعه الثانیه، بیروت: دارالفکر للطّباعه و النّشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>5. اصفهانی، راغب (1369). المفردات فی غریب القرآن، الطبعه الخامسه، بیروت: دارالمعرفه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>6. اصفهانی، محمّدباقر ‌بن محمّدتقی (مجلسی دوم) (1361). مرآه العقول فی شرح اخبار آل الرّسول، چاپ چهارم، تهران: دارالکتب الإسلامیّه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>7. انصاری، مرتضی (شیخ) (1374). المکاسب، ج 1 و 2، چاپ دهم، قم: انتشارات اسمعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>8. برقی، احمدبن محمّد (بی‌تا). المحاسن، ج 1، چاپ سوم، قم: دارالکتب الاسلامیّه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>9. جبل عاملی، زین‌الدّین (شهید ثانی) (1367). الرّوضه البهیّه فی شرح اللّمعه الدّمشقیّه، ج 10 و 15، چاپ نهم، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>10. جبل عاملی، محمّد‌بن مکّی (شهید اول) (1368). اللمعه الدّمشقیّه، قم: دارالفکر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>11. حر عاملی، محمد‌بن حسن (1366). وسایل الشیعه الی تحصیل مسائل الشّریعه، ج 16، 19، 29، چاپ هفتم، قم: مؤسّسۀ آل‌البیت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>12. حلبی، ابوالصّلاح (1360). الکافی فی الفقه، چاپ چهارم، اصفهان: کتابخانۀ امیرالمؤمنین (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>13. حلی، جعفربن حسین (محقّق) (1366). شرایع الاسلام، ج 4، الطبعه الثالثه، نجف اشرف: مطبعه الآداب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>14. حلی، حسن‌بن یوسف (علامه) (1370). مختلف الشّیعه، ج 2 و 9، چاپ پنجم، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>15. خمینی، سیّد روح‌الله (1361). تحریر الوسیله، ج 2، چاپ دوم، قم: مؤسسۀ مطبوعات دارالعلم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>16. خوانساری، سید احمد‌بن یوسف (1362). جامع المدارک، ج 7، چاپ اول، قم: مؤسسۀ اسمعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>17. خویی، سید ابوالقاسم (1385). مبانی تکمله المنهاج، ج 2 و 8، چاپ هشتم، قم: مؤسسۀ احیاء آثار امام خوئی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>18. روحانی، سید صادق (1369). منهاج الصّالحین، چاپ دوم، قم: مدرسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>19. زراعت، عباس (1392). شرح مختصر قانون مجازات اسلامی مصوب 75 (اصلاحی 92)، ج 2، چاپ اول، تهران: ققنوس.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>20. صانعی، یوسف (1382). فقه الثّقلین، چاپ دوم، قم: مؤسّسۀ عروج.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>21. صدوق، محمد‌بن علی‌بن بابویه (1370). من لایحضره الفقیه، ج 4، چاپ هفتم، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>22. طباطبایی، سید علی (1369). ریاض المسائل، ج 14، چاپ اول، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>23. طبسی، نجم‌الدین (1382). حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ترجمۀ محمدعلی ابهری و بوذر دیلمی معزّی و هادی رمضانی، چاپ اول، قم: بوستان کتاب قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>24. طوسی، ابن‌حمزه (1375). الوسیله الی نیل الفضیله، چاپ دوم، قم: کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>25. طوسی، محمد‌بن حسن (1374). الخلاف، چاپ سوم، قم: جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>26. فراهیدی، خلیل‌بن احمد (1367). کتاب العین، ج 3، چاپ اول، قم: نشر هجرت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>27. فقعانی، علی‌بن علی (بی‌تا). الدّر المنضود فی معرفه صیغ النیّات و العقود، بیروت: مؤسّسۀ فقه الشّیعه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>28. فیاض، محمداسحق (1378). منهاج الصّالحین، ج 3، چاپ دوم، قم: مکتبة آیت‌الله فیاض.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>29. کلینی، محمد‌بن یعقوب (1386). الکافی، ج 7، چاپ ششم، قم: دارالحدیث للطّباعه و النّشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>30. گلپایگانی، محمدرضا (1365). الدّر المنضود فی احکام الحدود، ج 3، چاپ اول، قم: دارالقرآن.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>31. مرعشی شوشتری، محمد حسن (1376). دیدگاه‌های نو در حقوق کیفری اسلام، ج 1، چاپ اول، تهران: نشر میزان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>32. مظفر، محمدرضا (1377). اصول الفقه، ج 1، چاپ سوم، قم: انتشارات علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>33. معلوف، لوئیس (1352). المنجد فی اللغه و الاعلام، الطبعه التاسعه، بیروت: دارالمشرق.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>34. نجفی، محمدحسن (1374). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ج 42، چاپ هفتم، تهران، دارالکتب الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>35. نوری طبرسی، میرزا حسین (محدّث) (1270). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، چاپ دوم، بیروت: مؤسّسة آل‌البیت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>36. وحید خراسانی، حسین (1385). منهاج الصّالحین، چاپ اول، قم: مدرسۀ امام باقر (ع)._||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61110</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61110_1c6f650f892ad81b737cf7162c71538b.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>بررسی فقهی-حقوقی استیفاء در دامنه داده های ارتباطی</article-title>
			        <subtitle>بررسی فقهی-حقوقی استیفاء در دامنه داده های ارتباطی</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>جاور</surname>
			            <given-names>حسین</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار دانشگاه تهران (پردیس فارابی)</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2">
			          <name>
			            <surname>حیدری</surname>
			            <given-names>علیمراد</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار دانشگاه حضرت معصومه (س)</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>715</fpage>
			      <lpage>742</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>23</day>
			          <month>10</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61110.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61110.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>ممکن است داده‌های فردی اشخاص، به‌ویژه در حوزۀ ارتباطات، به‌وسیلۀ شرکت‌های تجاری، تحصیل و پس از پردازش، بر اساس نیاز بازار مصرف، در قالب پروفایل‌های تجاری درآید و به مشتریان عرضه شود.
صرف‌نظر از مباحث مربوط به مالکیت داده‌های فردی، این پرسش مهم مطرح می‌شود که آیا استفاده از داد‌ه‌های ارتباطی مربوط به افراد، مسئولیتی به‌دنبال دارد یا خیر؟
مسئولیت ناشی از اقدام شرکت‌های تجاری و سایر اشخاص، در تحصیل، پردازش و فروش داده‌های فردی، ممکن است از جهات گوناگون مورد توجه قرار گیرد و از اسباب متنوعی برای حمایت از شخص موضوع داده مدد گرفته شود. در این میان به‌نظر می‌رسد استیفا در کنار برخی عناصر دیگر، به‌عنوان یکی از موجبات ضمان ناشی از نقض حقوق شخص موضوع دادۀ ارتباطی مورد توجه قرار می‌گیرد. ضمان ناشی از استیفا از داده‌های ارتباطی افراد و شرایط آن، موضوع نوشتار حاضر است
 
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>استیفا</kwd>
						<kwd>ارتباطات</kwd>
						<kwd>اطلاعات</kwd>
						<kwd>داده</kwd>
						<kwd>ضمان</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>1. مراغى، سید میر عبد الفتاح بن على حسینى (1417 ق). العناوین الفقهیة، ج2، تهران، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ  قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>احسایی، ابن ابی‌جمهور، محمدبن علی (1405ه.ق). عوالی(غوالی) اللئالی العزیزیه، ج 1، قم، دار سید الشهداء.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>احسایى، ابن ابى‌جمهور، محمد بن على (1410ه.ق). الأقطاب الفقهیة على مذهب الإمامیة، قم، انتشارات کتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى قدس سره.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>اصفهانی(کمپانی)، محمد حسین (1418ق). حاشیۀ کتاب مکاسب (رساله فی حقیقه الحق)، ج1، چ1، قم، انوارالهدی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>اصفهانى، محمدحسین کمپانى، الإجارة (للأصفهانی) (1409ه.ق)، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>انصاری (شیخ اعظم)، مرتضی ابن‌محمد امین (1415ق). فرائد الاصول، ج 3، قم، کنگرۀ بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>بجنوردی، سید حسن موسوی (1419)ق. القواعد الفقهیة، ج 5، قم، نشر الهادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>بحرالعلوم، محمدبن محمد تقى (1403ه.ق). بلغة الفقیه، ج 1،َ 4 جلد، منشورات مکتبة الصادق، تهران - ایران، چهارم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>تبریزى، جوادبن على (1416ه.ق). إرشاد الطالب إلى التعلیق على المکاسب، ج 3، 4 (جلد)، مؤسسۀ اسماعیلیان، قم - ایران، سوم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>خراسانی (آخوند)، محمدکاظم بن حسین (1402 ه.ق). کفایه الاصول، ج1، تهران، چاپ اسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>خلخالى موسوى، سید محمدمهدی (1427ه.ق). فقه الشیعة - کتاب الإجارة، مرکز فرهنگى انتشارات منیر، تهران - ایران، اول.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>خویى، سید ابوالقاسم موسوى (1417ه.ق). مصباح الفقاهة (المکاسب)، ج2 (7 جلد)، مؤسسۀ انصاریان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>----------------------(بی تا). المستند فی شرح العروة الوثقى، مؤسسۀ انصاریان، تهران.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation> سبزوارى، سید عبد الأعلى (1413ه.ق). مهذّب الأحکام (للسبزواری)، 30 جلد، ج‌21، مؤسسۀ المنار - دفتر حضرت آیة‌الله، قم - ایران، چهارم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>شاهرودی، سید محمود،بحوث فی الفقه الزراعی، قم، مؤسسۀ دائرة‌المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation> یزدى، سید محمدکاظم طباطبایى (1421 ه.ق). حاشیة المکاسب (للیزدی)، ج1، قم، مؤسسۀ اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>شهیدی، مهدی (1379). ارث،</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation> تهران، سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>شهیدی، مهدی (1390). اصول قراردادها و تعهدات، ش 21.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>شیرازى، سید محمد حسینى (بی‌تا)، إیصال الطالب إلى المکاسب، ج 11، (16 جلد)، منشورات اعلمى، تهران - ایران، اول.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>صدر، (شهید) سید محمدباقر (1423ه.ق). دروس فی علم الأصول، الحلقة الثالثة، پیشین، قم، مجمع الفکر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>طوسى، ابوجعفر، محمدبن حسن (1407ق). تهذیب‌الأحکام، ج 6 ،10 جلد، دارالکتب الإسلامیة، تهران، چهارم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>قمّى، سید صادق حسینى روحانى (1412ه.ق). فقه الصادق علیه‌السلام (للروحانی)، ج 15، 26 جلد، دارالکتاب - مدرسۀ امام صادق (ع) ، قم - ایران، اول.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>--------------------، منهاج‌الفقاهة (للروحانی) (1429ه.ق). ج 2، 6 جلد، انوار الهدى، قم - ایران، پنجم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>کاتوزیان، ناصر  (1382). الزام‌های خارج از قرارداد: ضمان قهری مسئولیت مدنی، غصب و استیفا، ج 2، چاپ سوم (دورۀ دو جلدی)، تهران، مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>کلینى، ابوجعفر، محمدبن یعقوب (1407ه.ق). الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 5 (8 جلد)، دارالکتب الإسلامیة، تهران - ایران، چهارم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>عاملى، حر، محمدبن حسن (1409ه.ق)، وسائل الشیعة، ج 5،30 جلد، مؤسسۀ آل‌البیت (ع)، قم - ایران، اول.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>گیلانى، نجفى، میرزا حبیب‌الله رشتى (بی‌تا). کتاب الغصب (للمیرزا حبیب‌الله)، بی‌جا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>محقق داماد، سید مصطفى (1406ه.ق). قواعد فقه (محقق داماد)، 4 جلد، ج ‌1، مرکز نشر علوم اسلامى، تهران، چ دوازدهم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>مراغى، سید میر عبدالفتاح‌بن على حسینى (1417ه.ق). العناوین الفقهیة، 2 جلد، ج 2، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم، قم - ایران، اول.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation> _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61111</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61111_45f47ca26ede795b3962f6a00b05255f.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>تحدید موالید، تزاحم مصالح و مبانی فقهی دخالت حکومت اسلامی</article-title>
			        <subtitle>تحدید موالید، تزاحم مصالح و مبانی فقهی دخالت حکومت اسلامی</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1">
			          <name>
			            <surname>رهایی</surname>
			            <given-names>سعید</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار، عضو هیأت علمی دانشگاه مفید قم</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>سنجابی</surname>
			            <given-names>نسرین</given-names>
			          </name>
					  <aff>مربی گروه الهیات دانشگاه پیام نور، دانشجوی دکتری دانشگاه مفید قم</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c3">
			          <name>
			            <surname>رضایی</surname>
			            <given-names>مجید</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار، عضو هیأت علمی دانشگاه مفید قم</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c4">
			          <name>
			            <surname>مرادی</surname>
			            <given-names>منصور</given-names>
			          </name>
					  <aff>گروه علوم سیاسی دانشگاه پیام نور و کارشناس ارشد دانشگاه پیام نور</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>743</fpage>
			      <lpage>774</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>15</day>
			          <month>10</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>17</day>
			          <month>12</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61111.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61111.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>فقها داشته است. در فقه امامیه در بحث حدود و وظایف و اختیارات حکومت اسلامی، بنا بر پذیرش مبنای ولایت فقیه و دخالت او در امور اجتماعی، سیاسی و ... ، حاکم شرع می‌تواند به صدور احکام الزامی یا تحریمی در محدودۀ امور مباح اقدام کند، موارد تزاحم در مسائل اجتماعی را تشخیص دهد و مطابق شرایط جامعه به وضع قانون بپردازد. در هنگام بروز تزاحم، تلازم جزیی و اتفاقی از طریق اهم و مهم امکان بررسی دارد، اگرچه ادعای تلازم دائمی میان افزایش جمعیت و بروز نابسامانی‌ها، هیچ دلیلی ندارد. اهمیت این موضوع زمانی دوچندان می‌شود که به این مقوله در سطح کلان، یعنی اتخاذ سیاست‌های جمعیتی از سوی حکومت‌های مسلمان نگریسته شود. هدف نوشتار حاضر که از طریق روش توصیفی - تحلیلی و با تکیه بر آموزه‌های دینی و نظر فقها انجام گرفته، این است که ضمن اشاره به ابعاد مسئولیت و دخالت حکومت اسلامی در اجرای حکم کنترل و تنظیم موالید، مبانی فقهی این مسئولیت تحلیل شود. در این نوشتار تلاش می‏شود بر اساس مبانی گوناگون، اصل و محدودۀ دخالت دولت مشخص شود.
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>اختیارات دولت</kwd>
						<kwd>تزاحم مصالح</kwd>
						<kwd>حریم خصوصی</kwd>
						<kwd>فقه</kwd>
						<kwd>کنترل موالید</kwd>
						<kwd>مسئولیت حکومت</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>منابع</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>1. قرآن کریم</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>2. آخوند خراسانی، محمدکاظم ‌بن حسین (1406). بر مکاسب، تصحیح سید مهدی شمس‌الدین، تهران: وزارت ارشاد اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>3. ابن‌خلدون، عبدالرحمن (1374). مقدمه، مترجم: پروین گنابادی، محمد، چاپ هشتم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>4. ابن‌بابویه، محمد‌بن علی (1391). علل الشرایع، مترجم: سید محمدجواد ذهنی تهرانی، چاپ دوازدهم، قم: اندیشۀ هادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>5. اسلامی، رضا (1392). مطلوبیت افزایش جمعیت مسلمین از نگاه فقهی، فصلنامۀ فقه، ش 78: 117 - 164.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>6. ایازی، محمدعلی (1373). اسلام و تنظیم خانواده، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>7. انصاری، باقر(1386). گزارش تحلیلی دربارۀ طرح حمایت از حریم خصوصی، اطلاع‌رسانی حقوقی، دورۀ جدید سال ششم، شمارۀ 12: 207 - 227.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>8. بوطی، محمد سعید رمضان (1409). مسئلۀ تحدید النسل وقایة وعلاجاً، چاپ چهارم، دمشق: مکتبة الفارابی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>9. ---------- (1409). تحدید النسل و تنظیمه، مجله مجمع الفقه الاسلامی، ش 5: 97 - 123.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>10. بوطی، محمدسعید رمضان (1384). ضوابط المصلحة فی الشریعه الاسلامیه، اصغر افتخاری، تهران: گام نو.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>11. بیگدلی، عطاءالله و فرجپور، علی‌اصغر (1392). رهیافتی نو به ضوابط تشخیص مصلحت از ضابطه تا فرایند، فصلنامۀ سیاست‌های راهبردی و کلان، دورۀ 1، ش 2: 119 - 160.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>12. پور دوستعلی، نگین، تاریخچۀ کنترل جمعیت در ایران، برگرفته از سایت اینترنتی در تاریخ7/1/1395 www.rasekhoon.net</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>13. تازری، مصطفی کمال (1409). تحدید النسل و تنظیمه، مجلۀ مجمع الفقه الاسلامی، ش 5: 237 - 263.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>14. تسخیری، محمدعلی (1409). رای فی تنظیم العائله و تنظیم النسل، مجلۀ مجمع الفقه الاسلامی، ش 5: 211 - 222.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>15. تقوی، نعمت‌الله (بی‌تا). جمعیت و تنظیم خانواده، تبریز: نیما.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>16. تمیمی المغربی، ابی‌حنیفه النعمان‌بن محمد (1383). دعائم الاسلام، قاهره: دارالمعارف.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>17. جزایری، سید حمید، و عشایری منفرد، محمد (1390). قلمرو مصلحت و عدالت در تزاحم احکام و حقوق زنان، مطالعات راهبردی زنان، دورۀ 14، ش 54: 7 - 58.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>18. جعفریان، رسول (1370). دین و سیاست در دورۀ صفویه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>19. جوادی آملی، عبدالله (1389). ولایت فقیه، محقق: محمد محرابی، چاپ نهم، قم: مؤسسۀ اسراء.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>20. جهان‌فر، محمد (1376). مبانی جمعیت‌شناسی، چاپ اول، تهران: دهخدا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>21. حسینی طهرانی، محمدحسین (1425). رسالۀ نکاحیه، چاپ دوم، مشهد: مؤسسۀ تنظیم و نشر علوم و معارف اسلام.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>22. حلبی، تقی‌بن نجم‌الدین ابوالصلاح (1403). الکافی فی الفقه، تحقیق: استادی، رضا، اصفهان، کتابخانۀ عمومی امام امیرالمؤمنین علی(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>23. حلی (محقق)، ابوالقاسم جعفربن حسن (985). النهایه و نکتها (نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوی)، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>24. حلی (علامه)، حسن‌بن یوسف‌بن مطهر (1415). مختلف الشیعه، ج 4، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>25. خامنه‌ای حسینی، سید علی، دیدار با کارگزاران نظام در مردادماه 1390، روزنامۀ ایران، 12/3/93.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>26. خداپرست، جواد، کنترل جمعیت با رویکرد فقهی، فصلنامۀ علمی - تخصصی محفل، معاونت پژوهشی حوزۀ علمیۀ استان تهران، شمارۀ هفتم برگرفته از سایت اینترنتی در تاریخ 10/6/1394</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>http://pajoohesh.howzehtehran.com.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>27. خرازی، سید محسن (1379). کنترل جمعیت و عقیم‌سازی، مجلۀ فقه اهل بیت، شمارۀ 22: 31 - 58.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>28. خمینی، روح‌الله (1372). ولایت فقیه، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>29. ------- (1369). صحیفۀ نور، ج 4 و 19 و 17، چاپ اول، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>30. خمینی، سید حسن (1382). مبانی فقهی تنظیم خانواده، چاپ اول، تهران، انتشارات پژوهشکدۀ امام خمینی و انقلاب اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>31. دبیرخانۀ مجمع تشخیص مصلحت نظام (کمیسیون مطالعات اسلامی) (1391). جمعیت در منابع اسلامی (جهت تدوین سیاست‌های کلی) مجری، پوریانی، محمدحسین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>32. رهبری، حسن (1385). اسلام و ساماندهی جمعیت، چاپ اول، قم، مؤسسۀ بوستان کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>33. سمیعی‌نسب، و ترابی مرتضی (1389). شاخص‌ها و سیاست‌های جمعیتی ایران، فصلنامۀ برداشت دوم، ش 11 و 12: 143 - 188.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>33. سید رضی، ابوالحسن محمد (1379). نهج‌البلاغه، مترجم: انصاریان، حسین، تهران: پیام آزادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>34. سلامه، الطیب (1409).تنظیم النسل و تحدیده، مجله مجمع الفقه الاسلامی، ش 5: 166 - 210.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>35. شریعتی، روح‌الله (1387). قواعد فقه سیاسی، چاپ اول، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>36. صابری، حسین (1384). گزارشی تحلیلی از دلیل عقل در اصول فقه شیعه، مشکات، شمارة 59: 114 - 156.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>37. صدر، سید محمد باقر (1429). اقتصاد ما، ج 2، قم: انتشارات دارالکتاب اسلامی، نشر برهان و اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation>38. صرامی، سیف‌الله (1380). احکام حکومتی و مصلحت، چاپ اول، تهران (مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام): نشر عبیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>39. طباطبایی بروجردی، سید حسین (1399). جامع الاحادیث، ج 20، قم: المطبعه العلمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>40. طلعتی، محمدهادی (1383). رشد جمعیت، تنظیم خانواده و سقط جنین، چاپ اول، قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>41. فیض، علیرضا (1385). مبادی فقه و اصول، چاپ سیزدهم، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>42. قمى (صدوق)، ابوجعفر، محمد‌بن على‌بن حسین‌بن بابویه (2006). علل الشرایع، ج 1، چاپ اول، بیروت: دارالمرتضی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>43. الکبیسی، فواد محمد (1426). الانجاب، لبنان: مؤسسه دارالنوادر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>44. کرکی، علی‌بن الحسین (1409). جامع المقاصد فی شرح القواعد، ج 12، قم: مؤسسۀ آل‌البیت (ع) لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>45. کلینی، محمد‌بن یعقوب (1363). الکافی، ج 5، محقق: غفاری، علی اکبر و آخوندی، محمد، چاپ چهارم، تهران: دارالکتب الإسلامیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>46. کیهان، روح‌الله (1348). کنترل موالید، تهران: چاپ بهمن.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R50">
			<label>50</label>
			<element-citation>47. ماوردی، علی‌بن محمد (1410). الاحکام‌السلطانیة و الولایات الدینیة، ج 1، بیروت: چاپ خالد عبداللطیف السبع العلمی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R51">
			<label>51</label>
			<element-citation>48. مرتضوی، سید ضیاء (1386). درآمدی بر مبانی کلی فقهی حجاب و مسئولیت دولت اسلامی، ماهنامۀ پیام زن، ش 184 و 185، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم: 14 - 33.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R52">
			<label>52</label>
			<element-citation>49. ----------- (1386). مبانی فقهی حجاب و مسئولیت دولت اسلامی، فصلنامۀ فقه، سال چهاردهم، شمارۀ 51 و 52: 12 - 52.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R53">
			<label>53</label>
			<element-citation>50. --------- (1377). درآمدی بر شناخت مسائل زنان، چاپ اول، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R54">
			<label>54</label>
			<element-citation>51. مجلسی، محمدتقی، بحار الانوار، ج 69 و 103، لوح فشردۀ انتشارات نور، قم: انتشارات نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R55">
			<label>55</label>
			<element-citation>52. مطهری، مرتضی (1381). خاتمیت، ج 1، چاپ پانزدهم، تهران: انتشارات صدرا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R56">
			<label>56</label>
			<element-citation>53. معزی، اسدالله (1371). مبانی جمعیت‌شناسی، تهران: آوای نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R57">
			<label>57</label>
			<element-citation>54. محمد عباده، حاتم امین (2011). تحدید النسل و تکثیره و مدی سلطه الدوله فی منع الانجاب، چاپ اول، اسکندریه: دارالفکر الجامعی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R58">
			<label>58</label>
			<element-citation>55. منتظری، حسینعلی (1409). دراسات فی ولایه الفقیه، ج 2، چاپ دوم، قم: مرکز العالمی للدراسات الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R59">
			<label>59</label>
			<element-citation>56. موسوی الصافی، السید حسین (1429). تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و علم الحدیث، قم: نور وحی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R60">
			<label>60</label>
			<element-citation>57. مؤمن قمی، محمد (1415). کلمات سدیده فی مسائل جدیده، چاپ اول، قم: مؤسسه النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R61">
			<label>61</label>
			<element-citation>58. میر معزی، سید حسین (1391). اقتصاد مقاومتی و ملزومات آن (با تأکید بر دیدگاه مقام معظم رهبری)، فصلنامۀ علمی ـ پژوهشی اقتصاد اسلامی، ش 47: 49 - 76.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R62">
			<label>62</label>
			<element-citation>59. نادری، فرج‌الله (1392). کنترل جمعیت از دیدگاه اسلام، چاپ اول، قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R63">
			<label>63</label>
			<element-citation>60. نایینی، محمدحسین (1388). تنبیه الامه و تنزیه المله، قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R64">
			<label>64</label>
			<element-citation>61. نجفی، محمدحسن ‌بن باقر (1386). جواهر الکلام فى شرح شرایع الاسلام، جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم، دفتر انتشارات اسلامى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R65">
			<label>65</label>
			<element-citation>62. نراقی، احمد‌بن محمد مهدی (1365). ترجمۀ مبحث ولایت فقیه از کتاب عوائد الایام، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی._||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61112</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61112_e5d8015ef312f1ffcd753c92512b3bed.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>تأملّی بر دیدگاه مشهور فقیهان در محدوده و مقتضای وقف بر نوادگان و منسوبین واقف</article-title>
			        <subtitle>تأملّی بر دیدگاه مشهور فقیهان در محدوده و مقتضای وقف بر نوادگان و منسوبین واقف</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1">
			          <name>
			            <surname>طبیبی جبلی</surname>
			            <given-names>مرتضی</given-names>
			          </name>
					  <aff>مدیر گروه حقوق اصفهان</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>علی اکبری بابوکانی</surname>
			            <given-names>احسان</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار گروه مطالعات زنان دانشگاه اصفهان</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c3">
			          <name>
			            <surname>کیوانی هفشجانی</surname>
			            <given-names>داریوش</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشجوی دکتری حقوق خصوصی دانشگاه اصفهان</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>775</fpage>
			      <lpage>796</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>30</day>
			          <month>11</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61112.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61112.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>در مقاله حاضر نگارندگان در پی واکاوی دیدگاه فقیهان امامیه و طرح نگاه صحیح پیرامون مسئلۀ محدوده و مقتضای وقف بر نوادگان یا منسوبان به واقف هستند. مشهور فقیهان امامیه بر‎آنند که اگر واقف صیغۀ وقف را به‌نحو اطلاق به‌کار ببرد و به تفسیر و تصریح مصادیق آن نپردازد؛ نوادۀ دختری مجازاً در شمار موقوف‌ٌعلیهم محسوب می‎‌شود و در وقف بر منسوبان، نظر به اینکه نوادگان دختری به واقف (پدربزرگ مادری خود) انتساب نمی‌یابند، در شمار موقوف‌ٌعلیهم به‌حساب نمی‌آیند. نگارندگان در این مقاله پس از نقد و بررسی مستندات مشهور فقیهان، برآنند که در این‌گونه وقف‌ها، نوادگان دختری حقیقتاً در شمار موقوف‌ٌعلیهم به‌حساب می‌آیند و در وقف بر منسوبان به واقف نیز نوادگان دختری ذی‌حق در موقوفه هستند.        </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>موقوف‌ٌعلیهم</kwd>
						<kwd>نوادگان دختری</kwd>
						<kwd>وقف بر نوادگان</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>آخوند خراسانی، محمدکاظم (1413ه.ق). کتاب فی الوقف، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به دفتر جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>ابن‌ادریس، محمد (1410ه.ق). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ج 3، چاپ دوم، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>ابن‌زهره حلبی، سید حمزه (1417ه.ق). غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع، چاپ اول، قم: مؤسسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>ابن شهرآشوب مازندرانی، رشیدالدین محمد (1369ه.ق). متشابه القرآن و مختلفه، ج 2، چاپ اول، قم: دارالبیدار للنشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>ابن‌منظور، محمد‌بن مکرم (1414 .ه.ق). لسان العرب، ج 1، چاپ سوم، بیروت: دار صادر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>اردبیلی، احمدبن محمد (1403ه.ق). مجمع الفائده البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، ج 4، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>امام خمینی، سید روح‌الله (بی‎تا). تحریر الوسیله، ج 2، چاپ اول، قم: مؤسسۀ مطبوعاتی دارالعلم.     </element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>امامی، اسدالله (1349). مطالعۀ تطبیقی نسب در حقوق ایران و فرانسه، چاپ اول، تهران: چاپخانۀ موسوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>امامی، سید حسن (بی‎تا). حقوق مدنی، ج 1، تهران: انتشارات اسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>انصاری، مرتضی (1415ه.ق). کتاب الخمس، چاپ اول، قم: کنگرۀ جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>بحرانی، یوسف‌بن احمد (1405ه.ق). الحدائق الناظره فی احکام العتره الطاهره، ج 22، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>بهجت، محمدتقی (1426ه.ق). جامع المسائل، ج 2، چاپ دوم، قم: دفتر معظم‌له.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>تمیمی، نعمان‌بن محمد (1385ه.ق). دعائم الاسلام، ج 2، چاپ دوم، قم: مؤسسۀ آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>جزیری، عبدالرحمان؛ غروی، سید محمد؛ یاسر مازح (1419ه.ق). الفقه علی مذاهب الاربعه و مذهب اهل البیت (ع)، ج 4، چاپ اول، بیروت: دارالثقلین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>جعفری لنگرودی، محمد جعفر (1373). حقوق اموال، چاپ سوم، تهران: کتابخانۀ گنج دانش.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>حر عاملی، محمدبن حسن (1409ه.ق). تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، ج 9، چاپ اول، قم: مؤسسۀ آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>خواجوئی، محمد اسماعیل (1411ه.ق). الرسائل الفقهیه، چاپ اول، قم: دارالکتب الاسلام</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>خویی، سید ابوالقاسم (1410ه.ق). منهاج الصالحین، ج 1، چاپ بیست و هشتم، قم: نشر مدینه‌العلم</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>خویی، سید ابوالقاسم (بی‎تا). معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرجال، ج 5: بی‎ن</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>رازی، ابوالفتح (1408ه.ق). روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، ج 4، چاپ اول، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>راغب اصفهانی، حسین (1374). ترجمه و تحیق مفردات الفاظ قرآن، مترجم: خسروی حسینی، غلامرضا، ج 4، چاپ دوم، تهران: مرتضوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>زحیلی، وهبه، (2008م). الفقه الشافعیه المیسر، ج 1، چاپ اول، دمشق: دارالفکر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>سبحانی، جعفر (1420ه.ق). الخمس فی الشریعه الاسلامیه الغراء، چاپ اول، قم: مؤسسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>سبزواری، محمد باقر (1423ه.ق). کفایه الاحکام، ج 2، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>سید مرتضی، علی‌بن حسین (1417ه.ق). المسائل الناصریات، چاپ اول، تهران: رابطه الثقافه و العلاقات الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>سید مرتضی، علی‌بن حسین (1405ه.ق). رسائل الشریف المرتضی، ج 1، چاپ اول، قم: دارالقرآن الکریم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>شهابی، محمود (1417ه.ق). ادوار فقه، ج 1، چاپ پنجم، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>شهید اول، محمدبن مکی، (1410ه.ق). اللمعه الدمشقیه فی فقه الامامیه، چاپ اول، بیروت: دارالتراث – دارالاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>شهید اول، محمدبن مکی (1414ه.ق). غایه المراد فی شرح نکت الارشاد، ج 2، چاپ اول، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>شهید ثانی، زین‌الدین‌بن علی (1410 ه.ق). الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه (المحشی - کلانتر)، ج 3، چاپ اول، قم: کتابفروشی داوری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>شیخ صدوق، محمدبن بابویه (1386ه.ق). علل الشرائع، ج 1، چاپ اول، قم: کتابفروشی داوری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>شیخ طوسی، ابوجعفر محمد (1407ه.ق). الخلاف، ج 3، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی. وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>صاحب، اسماعیل‌بن عباد (1414 ه.ق). المحیط فی اللغه، ج 8، چاپ اول، بیروت: عالم الکتب</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>عبدالرحمان، محمود (بی‎تا). معجم المصطلحات و الالفاظ الفقهیه، ج 1، بی‎‎نا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>علامه حلی، حسن‌بن یوسف (1413ه.ق). مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، ج 3، چاپ دوم، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>علامه حلی، حسن‌بن یوسف (1410ه.ق). ارشاد الاذهان الی احکام الایمان، ج 1، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>علوی، سید محمدتقی (1383). عرف و عادت در حقوق ایران و اسلام، چاپ اول، تبریز، مؤسسۀ تحقیقاتی علوم اسلامی - انسانی دانشگاه تبریز (سه علامه تبریزی).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>علیدوست، ابوالقاسم (1385). فقه و عرف، چاپ دوم، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>عیاشی، محمد‌بن مسعود (1380ه.ق). کتاب التفسیر، ج 1، چاپ اول، تهران: چاپخانۀ علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>فاضل لنکرانی، محمد (1418ه.ق). تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله - الحج، چاپ دوم، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation>فاضل مقداد (1425ه.ق). کنز العرفان فی فقه القرآن، ج 1، چاپ اول، قم: انتشارات مرتضوی</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>فخرالمحققین، محمدبن حسن (1387ه.ق). ایضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، ج 1، چاپ اول، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>فراهیدی، خلیل‌بن احمد (1409ه.ق). کتاب العین، ج 8، چاپ دوم، قم: نشر هجرت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>فیض کاشانی، محسن (بی‎تا). مفاتیح الشرائع، ج 3، چاپ اول، قم: انتشارات کتابخانۀ آیت‌الله مرعشی نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>قلی‌زاده، احمد (1379). واژه‌شناسی اصطلاحات اصول فقه، چاپ اول، تهران: بنیاد پژوهش‌های علمی فرهنگی نورالاصفیاء.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>کاشف الغطاء، محمدحسین (1366ه.ق). وجیزه الاحکام، ج 3، چاپ دوم، نجف اشرف: مؤسسۀ کاشف الغطاء.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>کیدری، قطب‌الدین محمد (1416ه.ق) اصباح الشیعه بمصباح الشریعه، چاپ اول، قم: مؤسسۀ امام صادق (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>مازندرانی، محمدصالح (1382ه.ق). شرح الکافی، ج 7، چاپ اول، تهران: المکتبه الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>مازندرانی، محمدهادی (1429ه.ق). شرح فروع الکافی، ج 3، چاپ اول، قم: دارالحدیث للطباعة و النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R50">
			<label>50</label>
			<element-citation>محقق حلی، نجم‌الدین، جعفربن حسن (1408ه.ق). شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج 2، چاپ دوم، قم: مؤسسۀ اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R51">
			<label>51</label>
			<element-citation>محقق کرکی، علی‌بن حسین (1414ه.ق). جامع المقاصد فی شرح القواعد، ج 9، چاپ دوم، قم: مؤسسۀ آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R52">
			<label>52</label>
			<element-citation>مدنی کاشانی، رضا (1411ه.ق). براهین الحج للفقهاء و الحجج، ج 2، چ سوم، کاشان: مدرسۀ علمیۀ آیت‌الله مدنی کاشانی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R53">
			<label>53</label>
			<element-citation>مستشاری، علیرضا (1390). تفسیر آیات برگزیده، چاپ چهارم، قم: دفتر نشر معارف.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R54">
			<label>54</label>
			<element-citation>مشکینی، علی (بی‎تا). مصطلحات الفقه: بی‎نا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R55">
			<label>55</label>
			<element-citation>مظفر، محمدرضا (1375). اصول الفقه، ج 1، چاپ پنجم، قم: مؤسسۀ مطبوعاتی اسماعیلیان</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R56">
			<label>56</label>
			<element-citation>مغنیه، محمدجواد (1421ه.ق). الفقه علی مذاهب الخمسه،ج 2، چاپ دهم، بیروت: دارالتیار الجدید – دارالجواد.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R57">
			<label>57</label>
			<element-citation>مکارم شیرازی، ناصر (1416ه.ق). انوار الفقاهه - کتاب الخمس و الانفال، چاپ اول، قم: انتشارات مدرسه الامام علی‌بن ابی‌طالب (ع)</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R58">
			<label>58</label>
			<element-citation>مکارم شیرازی، ناصر (1421 ه.ق). الامثل فی تفسیر کتاب‌الله المنزل، ج 2، چاپ اول، قم: انتشارات مدرسه الامام علی‌بن ابی‌طالب (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R59">
			<label>59</label>
			<element-citation>موسوی خلخالی، سید محمدمهدی (1427 ه.ق). فقه الشیعه - کتاب الخمس و الانفال، ج 2، چاپ اول، قم: دارالبشیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R60">
			<label>60</label>
			<element-citation>نجفی، محمد حسن (1404ه.ق). جواهرالکلام فی شرح الشرائع الاسلام، ج 28، چاپ هفتم، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R61">
			<label>61</label>
			<element-citation>  نجفی، محمد حسن، (1404ه.ق). جواهرالکلام فی شرح الشرائع الاسلام، ج 16، چاپ هفتم، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.                 </element-citation>
		</ref>
		<ref id="R62">
			<label>62</label>
			<element-citation>نراقی، احمد (1425 ه.ق). الحاشیه علی الروضه البهیه، چاپ اول، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.                                          </element-citation>
		</ref>
		<ref id="R63">
			<label>63</label>
			<element-citation>وحید خراسانی، حسین (1428 ه.ق). منهاج الصالحین، ج 1، چاپ پنجم، قم: مدرسۀ امام باقر (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R64">
			<label>64</label>
			<element-citation>یزدی، سید محمدکاظم (1376). العروه الوثقی، ج 2، چاپ چهارم، قم: انتشارات دارالتفسیر (اسماعیلیان).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R65">
			<label>65</label>
			<element-citation> _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61113</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61113_9a703bb29f20c0d8275967495a0f1728.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>بیع مال آینده</article-title>
			        <subtitle>بیع مال آینده</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>داودآبادی فراهانی</surname>
			            <given-names>محمد ابراهیم</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشجوی دکتری حقوق خصوصی دانشگاه آزاد ساوه</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2">
			          <name>
			            <surname>قیوم زاده</surname>
			            <given-names>محمود</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشیار دانشگاه آزاد ساوه</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>797</fpage>
			      <lpage>820</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>13</day>
			          <month>12</month>
			          <year>2016</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61113.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61113.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>بیع مال آینده را می‌توان فروش هر نوع مالی (به‌صورت عین کلی یا عین معین) دانست که در آینده تهیه، تولید یا ساخته و تحویل می‌شود. آنچه درستی این دیدگاه را مورد مناقشه قرار می‌دهد،عدم صحت معاملۀ کالی به کالی و دین به دین در مورد عین کلی و نیز حدوث غرر در معاملۀ عین معین است. اما بررسی نظر فقهای مختلف نشان می‌دهد که بیع کالی به کالی باطل نیست و بیع دین به دین نیز تعریف خاص و تفسیر مضیقی دارد که خللی به صحت این نوع بیع وارد نمی‌کند. در بیع عین معین آینده، اعتباری بودن ملکیت و امکان اعتبار موضوع آن و نیز امکان عرفی تسلیم و توصیف دقیق مبیع که رافع جهالت آن باشد، نافی غرر محتمل است، چرا که اگر در جوامع ابتدایی، این امکان وجود داشته، در حال حاضر که تسلیم عرفی و توصیف دقیق‌تر مبیع ممکن شده به طریق اولی عرف عقلا، معامله در فروض مذکور با حصول سایر شرایط عمومی را بیع می‌داند.آنچه در حقوق غرب و به‌طورمشخص انگلیس، با عنوان بیع مال آینده آمده، به‌دلیل عدم پذیرش انتقال مالکیت کالای آینده در زمان حال، توافق به بیع است و در واقع بیع مال آینده نیست.  </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>بیع</kwd>
						<kwd>بیع استصناع</kwd>
						<kwd>بیع کلی</kwd>
						<kwd>مال آینده</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>ابن‌ادریس حلی (1428ق). السرائر، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>انصاری، مرتضی (1416ق). مکاسب، قم: دارلحکمه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>بیهقی، احمدبن الحسین (1416ق).  السنن الکبری، بیروت: دارلفکر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>جعفری لنگرودی، محمد جعفر (1378). مبسوط در ترمینولوژی حقوق، تهران: گنج دانش.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>جماعه من الارکان وعده من الاعیان(1404ق). جوامع الفقهیه، قم: مکتبه آیه‌الله العظمی مرعشی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>حر العاملی، محمدبن الحسن (1416ق). وسائل الشیعه، قم: آل‌البیت لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>حسینی مراغی، عبدالفتاح (1417ق). العناوین، قم: مؤسسۀ النشرالاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>حسینی، مرتضی (1414ق). تاج العروس، بیروت: دارلفکر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>حلی، جعفربن حسن (1938م). شرایع الاسلام، نجف اشرف: مطبعه الآداب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>الخوری الشرتونی، سعید (1300ق) اقرب الموارد، بیروت: انتشارات مرسلی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>دهخدا، علی اکبر (1377). فرهنگ دهخدا، تهران: مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>رشتی، حبیب‌الله (1322ق). الغصب، بی‌جا، شیخ احمد شیرازی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>شیخ طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن (1414ق). الخلاف، قم: دفتر انتشارات اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>صفی‌پور، عبدالرحیم (1388). منتهی الارب فی الغته العرب، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>طباطبایی یزدی، محمد کاظم (1376). السؤال والجواب، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>طباطبایی یزدی، محمد کاظم (1339ق). ملحقات العروه الوثقی، نجف: مطبعه الحیدری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>طباطبایی یزدی، محمد کاظم (1423ق). حاشیه بر مکاسب، قم: داراالمصطفی لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>طوسی (1399ق). الوسیله الی نیل الفضیله، نجف: منشورات منتدی النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن (1388ق). المبسوط، تهران: الحیدریه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن (1412ق). النهایه ونکتها، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>عاملی، زین‌الدین علی‌بن احمد (1428ق). شرح لمعه، قم: مجمع الفکر السلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>عاملی، زین‌الدین علی‌بن احمد (1413ق). مسالک الافهام، قم: مؤسسۀ المعارف الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>العکبری البغدادی، محمدبن محمدبن النعمان (1417ق). مقنعه، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>علامه حلی (1414ق). تذکره الفقها، قم: مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>فیروزآبادی (1428ق). القاموس المحیط، بیروت: دارالفکر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>قبولی درافشان، سید محمدهادی (1386). مفهوم بیع و تمایز آن از سایر قراردادها در حقوق ایران با بررسی تطبیقی در حقوق انگلیس، تهران: آثار اندیشه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>قنواتی، جلیل و سایرین (1389). حقوق قراردادها در فقه امامیه، تهران: سمت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>کرکی، علی‌بن الحسین (1411ق). جامع المقاصد، قم: مؤسسۀ آل‌البیت لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>لویئس معلوفات (1380ق). المنجد، تهران: انتشارات صبا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>مروارید،علی اصغر (1410ق). سلسله الینابیع الفقهیه، بیروت: مؤسسه الفقه الشیعه، الدار الاسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>معین، محمد (1363). فرهنگ فارسی معین، تهران: انتشارات امیرکبیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>.مکی العاملی، جمال‌الدین (1308). القواعد و الفوائد، بی‌جا: بی‌نا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>مکی العاملی، جمال‌الدین (1412ق). الدروس الشرعیه، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>نایینی، محمدحسین (1424ق). منیته الطالب فی شرح المکاسب، قم: مؤسسۀ النشر السلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>نجفی، محمدحسن (1434ق). جواهر الکلام، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>نراقی،احمد (1420ق). عواید الایام، بیروت: دارالهادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>نوری، میرزا حسن (1407ق). مستدرک الوسائل، قم: مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>وزارت الاوقاف المجلس الاعلی لشئون الاسلامیه (1410ق). موسوعه جمال عبدالناصر، مصر: بی‌نا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>مقالات</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>آیتی، محمدرضا (1389). بررسی فقهی قرارداد استصناع در بازار بورس، پژوهشنامۀ حقوق اسلامی، شمارۀ 5.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation>پیرهادی، محمدرضا (1385). انتقال مالکیت در بیع مال آینده، حقوق عدالت آرا، شمارۀ 5 و 4.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>جعفرپور، جمشید (بی‌تا). بیع استصناع، پژوهشنامۀ متین، شمارۀ 3 و 4.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>سلطانی‌نژاد، هدایت‌الله (1375). بررسی اعتبار بیع کالی به کالی در حقوق ایران و منابع فقهی، نامۀ مفید، شمارۀ 6.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>قنواتی، جلیل (1382). مطالعۀ تطبیقی زمان انتقال مالکیت در عقد بیع، اندیشه‌های حقوقی، شمارۀ 5.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>لاتین</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>Atiyah, P.S., Sale of Goods, 5thed, London, Pitman Publishing ,1975.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>Bell ,A.P.Modern Law 0f Personal Property in England and Ireland, London, Butterworths ,1989.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>Chitty  On Contraacts ,vol.1(Specifc Contracts) ,23thed. London, Sweet Maxwell, 1968 .</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>Charls worths Business Law ,16thed., London ,Sweet&amp;Maxwell, _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61114</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61114_486dcfbc0c875a04ae8fe2c5896c51c9.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>تأملاتی فقهی در قاعده‌انگاری «عدل و انصاف»</article-title>
			        <subtitle>تأملاتی فقهی در قاعده انگاری «عدل و انصاف»</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1">
			          <name>
			            <surname>منتظری</surname>
			            <given-names>صالح</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مازندران</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2">
			          <name>
			            <surname>زارعی</surname>
			            <given-names>محمد مهدی</given-names>
			          </name>
					  <aff>استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مازندران</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c3" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>محسنی دهکلانی</surname>
			            <given-names>محمد</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مازندران</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>821</fpage>
			      <lpage>852</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>07</day>
			          <month>01</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61114.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61114.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>در تقسیم اموال یا حقوق میان فقیهان از قاعده‌ای فقهی با نام «قاعدۀ عدل و انصاف» نام برده شده است. به استناد این قاعده فقها می‌گویند: هرگاه مال یا حقی میان دو شخص یا بیشتر مردد بوده و هیچ‌یک از طرفین بیّنه‌ای نداشته باشند یا آنکه بیّنه‌ها با هم معارض باشند و اماره‌ای بر اختصاص مال یا حق به شخص خاصی در میان نباشد، بر اساس قاعدۀ عدل و انصاف حکم به تقسیم بالسویۀ اموال یا حقوق بین اشخاص می‌شود. صاحبان این قلم پس از بررسی مستندات قاعده و با تأمل در مدلول و مفاد آن، معتقدند: «عدل و انصاف» ذیل قاعده‌ای فقهی و به‌عنوان مستند فتاوی شرعی، فاقد وجاهت است و ادله را یارای تأمین آن نیست. این مقاله در راستای مختار موصوف و با هدف دفاع از موضع نگارندگان سامان یافته است.
 
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>انصاف</kwd>
						<kwd>عدل</kwd>
						<kwd>قاعده‌انگاری</kwd>
						<kwd>قواعد فقهی</kwd>
						<kwd>نقد و بررسی</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>1. قرآن کریم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>2. آبى، فاضل، حسن‌بن ابى‌طالب یوسفى (1417 ق). کشف الرموز فی شرح مختصر النافع، ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>3. ابن‌بابویه، محمدبن على (1385ش / 1966م). علل الشرائع، ج1، قم: کتابفروشى داورى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>4. ـــــــــــــــــــــــــ (1378ق). عیون أخبار الرضا (ع)، ج 1، تهران: نشر جهان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>5. ـــــــــــــــــــــــــ (1413ق). من لا یحضره الفقیه، ج3، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>6. ابن‌شعبه حرانى، حسن‌بن على (1404/1363ق). تحف العقول عن آل الرسول (ص)، قم: جامعۀ مدرسین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>7. ابن‌غضائری، احمد‌بن حسین (بی‌تا). رجال ابن الغضائری، قم، راهیاب: نرم‌افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ ‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>8. اردبیلى، سید عبدالکریم موسوى (1423‍ق). فقه القضاء، ج 2 و 4، قم: مؤسسۀ النشر لجامعه المفید رحمه الله.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>9. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (1421ق). فقه المضاربه، قم: مؤسسۀ النشر لجامعه المفید رحمه الله.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>10. آشتیانى، میرزا محمد حسن‌بن جعفر (1369ق). کتاب القضاء، تهران: چاپخانۀ رنگین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>11. الهی خراسانی، علی (1392ش). قاعدۀ فقهی عدالت، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>12. انصارى، مرتضى‌بن محمد امین دزفولى (1415‍ق). کتاب الخمس، قم: کنگرۀ جهانى بزرگداشت شیخ اعظم انصارى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>13. ایروانى، باقر (1427ق). دروس تمهیدیة فی الفقه الاستدلالی على المذهب الجعفری، ج 3، قم، راهیاب: نرم افزار جامع فقه اهل بیت (ع). مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>14. بجنوردى، سید حسن‌بن آقابزرگ موسوى (1419‍ق). القواعد الفقهیة، ج 2 و 3 و 5، قم: نشر الهادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>15. بحرالعلوم، محمدبن محمد تقى (1403ق). بلغة الفقیه، ج 3، تهران: منشورات مکتبة الصادق.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>16. بحرانى، آل‌عصفور، یوسف‌بن احمد‌بن ابراهیم (1405‍ق). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، ج24، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>17. بحرانى، محمد سند (1429ق). سند العروة الوثقى کتاب النکاح، ج 1، قم: مکتبه فدک.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>18. بروجردى، آقا حسین طباطبایى (1413ق). تقریرات ثلاث، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>19. بهبهانى، سید على (بی‌تا). الفوائد العلیّة، ج 1، قم: راهیاب: نرم افزار جامع فقه اهل بیت (ع)، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>20. تبریزى، جوادبن على (بی‌تا). أسس القضاء و الشهاده، قم: دفتر مؤلف.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>21. تمیمى آمدى، عبدالواحد بن محمد (1366ش). تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، قم: دفتر تبلیغات قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>22. حائرى یزدى، مرتضى بن عبدالکریم (1418ق). کتاب الخمس، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>23. حسینى حائرى، سید کاظم (1415ق). القضاء فی الفقه الإسلامی، قم: مجمع اندیشۀ اسلامى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>24. حسینی خامنه‌ای، سید علی (1392، 1393، 1394). درس خارج فقه (اواخر مکاسب محرمه و صلاه مسافر)، دفتر اول و سوم، تقریرات مخطوط صالح منتظری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>25. حکیم، سید محسن طباطبایى (1416ق). مستمسک العروه الوثقى، ج9 و 14، قم: مؤسسه دارالتفسیر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>26. حلّى، ابن‌ادریس، محمد‌بن منصور‌بن احمد (1410‍ق). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، ج 2، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>27. حلّی، تقی‌الدین ابو محمد حسن بن علی بن داود (بی‌تا). رجال ابن داود، قم: راهیاب: نرم افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>28. حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى (بی‌تا). تذکره الفقهاء، ج17، قم: مؤسسۀ آل‌البیت(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>29. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). خلاصهًْ الأقوال فی معرفهًْ احوال الرجال، قم: راهیاب نرم‌افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>30. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1413ق). مختلف الشیعه فی أحکام الشریعه، ج6و8، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>31. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1412ق). منتهى المطلب فی تحقیق المذهب، ج8، مشهد: مجمع البحوث الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>32. حلّى، محقق، نجم الدین، جعفر بن حسن (1418ق). المختصر النافع فی فقه الإمامیه، ج1، قم، مؤسسۀ المطبوعات الدینیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>33. حلّى، یحیى بن سعید (1405ق). الجامع للشرائع، قم، مؤسسۀ سید الشهداء العلمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>34. خویى، سید ابوالقاسم موسوى (بی‌تا). المستند فی شرح العروه الوثقى، قم، راهیاب: نرم افزار جامع فقه اهل بیت (ع)، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>35. ـــــــــــــــــــــــــــ (1391ش). مبانی تکمله المنهاج، ج2، تهران، انتشارات خرسندی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>36. ــــــــــــــــــــــــــــــ (1417ق). مصباح الأصول، ج1، قم: راهیاب: نرم‌افزار جامع اصول فقه، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>37. ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1422ق). مصباح الأصول، ج1، قم، راهیاب: نرم‌افزار جامع اصول فقه، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>38. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). مصباح الفقاهه، ج7، قم، راهیاب: نرم افزار جامع فقه اهل بیت (ع)، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>39. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). معجم رجال الحدیث، ج13و19، قم، راهیاب: نرم افزار درایه النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>40. ــــــــــــــــــــــــــــــ (1418ق). موسوعه الإمام الخوئی، ج24، قم، مؤسسۀ إحیاء آثار الإمام الخوئی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation>41. راغب اصفهانی،حسین بن محمد (1412). المفردات فی غریب القرآن، تحقیق: صفوان عدنان داوودی، بیروت، دارالعلم للدار الشامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>42. روحانى، سید محمد ( 1422‍ق). المرتقى إلى الفقه الأرقى، کتاب الخمس، قم، مؤسسۀ مولود الکعبه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>43. سبحانی، جعفر (1418ق). نظام القضاء و الشهاده فی الشریعه الإسلامیه الغراء، ج2، قم، مؤسسۀ امام صادق(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>44. سبزوارى، سید عبد الأعلى (1413ق). مهذّب الأحکام، ج4 و 7 و 11 و 13 و 14 و 17 و 18 و 20 و 21 و 27 و 28 و 29 و 30، قم، مؤسسه المنار، دفتر حضرت آیه الله.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>45. سبزوارى، محقق، محمد باقربن محمد مؤمن (بی‌تا). کفایة الأحکام، ج2، اصفهان: انتشارات مهدوى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>46. سیستانى، سید على حسینى (بی‌تا). قاعدة لاضرر و لاضرار، قم، راهیاب: نرم‌افزار جامع فقه اهل بیت (ع)، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>47. سیفى مازندرانى، علی‌اکبر (1417ق). دلیل تحریر الوسیلة (الخمس)، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینى قدس سره.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>48. ــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). دلیل تحریر الوسیلة (الوصیه)، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى قدس سره.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>49. ـــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). مبانی الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الأساسیه، ج1، قم، راهیاب: نرم‌افزار جامع فقه اهل بیت (ع). مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R50">
			<label>50</label>
			<element-citation>50. شبیرى زنجانى، سید موسى (1419ق). کتاب نکاح، ج9، قم، مؤسسۀ پژوهشى رأى‌پرداز.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R51">
			<label>51</label>
			<element-citation>51. شریف الرضى، محمدبن حسین (1414ق). نهج‌البلاغة (للصبحی صالح)، قم، هجرت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R52">
			<label>52</label>
			<element-citation>52. شوشتری، محمدتقی (1410ق). قاموس الرجال، ج3، قم، مؤسسۀ النشر الإسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R53">
			<label>53</label>
			<element-citation>53. شیرازى، سید محمد حسینى (1419‍ق). الفقه القانون، بیروت، مرکز الرسول الأعظم‌ للتحقیق و النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R54">
			<label>54</label>
			<element-citation>54. صافى گلپایگانى، لطف‌الله (بی‌تا). ثلاث رسائل فقهیه، قم، راهیاب: نرم‌افزار جامع فقه اهل بیت(ع)، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R55">
			<label>55</label>
			<element-citation>55. صدر، شهید سید محمد (1420‍ق). ماوراء الفقه، ج2، بیروت، دار الأضواء للطباعه و النشر و التوزیع.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R56">
			<label>56</label>
			<element-citation>56. طاهری خرم‌آبادی، حسن (1386ش). قاعده العدل و الانصاف، پژوهش‌های اصولی، شماره 7.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R57">
			<label>57</label>
			<element-citation>57. طباطبایى حائرى، سید على بن محمد (1418ق). ریاض المسائل، ج15، قم، مؤسسۀ آل‌بیت(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R58">
			<label>58</label>
			<element-citation>58. طبرسى، على بن حسن (1385ق/1965م/1344ش). مشکاه الأنوار فی غرر الأخبار، نجف، المکتبه الحیدریه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R59">
			<label>59</label>
			<element-citation>59. طبرسی، فضل بن حسن (1372ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج3و9، با مقدمه محمدجواد بلاغی، انتشارات ناصرخسرو.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R60">
			<label>60</label>
			<element-citation>60. طوسى، محمد بن الحسن (1390ق). الإستبصار فیما اختلف من الأخبار، ج3، تهران، دارالکتب الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R61">
			<label>61</label>
			<element-citation>61. ــــــــــــــــــــــــ (1407ق). الخلاف، ج3و5 و6، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R62">
			<label>62</label>
			<element-citation>62. ــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). الرجال، قم، راهیاب: نرم‌افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R63">
			<label>63</label>
			<element-citation>63. ـــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا). الفهرست، قم، راهیاب: نرم‌افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R64">
			<label>64</label>
			<element-citation>64. ــــــــــــــــــــــــ (1407ق). تهذیب الأحکام، ج6 و 8 و 9، تحقیق: خرسان، تهران، دارالکتب الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R65">
			<label>65</label>
			<element-citation>65. طوسى، محمد بن على بن حمزه (1408ق). الوسیله إلى نیل الفضیله، قم، کتابخانۀ آیه‌الله مرعشى نجفى (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R66">
			<label>66</label>
			<element-citation>66. عاملى، شهید اول، محمد بن مکى ( 1417‍ق). الدروس الشرعیه فی فقه الإمامیه، ج3، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R67">
			<label>67</label>
			<element-citation>67. عاملى، شهید ثانى، زین‌الدین بن على (1410ق). الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، ج4 و 10، قم، کتابفروشى داورى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R68">
			<label>68</label>
			<element-citation>68. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1413ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، ج4 و 5 و 6 و 14، قم، مؤسسۀ المعارف الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R69">
			<label>69</label>
			<element-citation>69. عاملى،شیخ حر، محمد بن حسن (1409ق). تفصیل وسائل الشیعه إلى تحصیل مسائل الشریعه، ج 9و 18 و22 و 26 و 27، قم، مؤسسۀ آل‌البیت (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R70">
			<label>70</label>
			<element-citation>70. عاملى، محمد بن على موسوى (1411ق). نهایه المرام فی شرح مختصر شرائع الإسلام، ج1، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R71">
			<label>71</label>
			<element-citation>71. عراقى، آقا ضیاءالدین، على کزازى (بی‌تا). کتاب القضاء، قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R72">
			<label>72</label>
			<element-citation>72. علی اکبریان، حسنعلی (1386). قاعدۀ عدالت در فقه امامیه (گفت‌و‌گو با جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه)، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R73">
			<label>73</label>
			<element-citation>73. فاضل لنکرانى، محمد (1423ق). تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله (الخمس و الأنفال)، قم، مرکز فقهى ائمه اطهار(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R74">
			<label>74</label>
			<element-citation>74. ـــــــــــــــــــــ (1424‍ق). تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله (الوقف، الوصیة، الأیمان و النذور، الکفارات، الصید)، قم، مرکز فقهى ائمۀ اطهار(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R75">
			<label>75</label>
			<element-citation>75. فیض کاشانى، محمد محسن ابن شاه مرتضى (بی‌تا). مفاتیح الشرائع، ج3، قم، کتابخانۀ آیة‌الله مرعشى نجفی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R76">
			<label>76</label>
			<element-citation>76. کریمى قمى، حسین (بی‌تا). قاعده القرعه، قم، مرکز فقهى أئمۀ اطهار(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R77">
			<label>77</label>
			<element-citation>77. کلینى، محمدبن یعقوب بن اسحاق (1407ق). الکافی، ج1 و 7، تهران، دارالکتب الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R78">
			<label>78</label>
			<element-citation>78. لارى، سید عبدالحسین (1418‍ق). التعلیقة على المکاسب، ج2، قم، مؤسسه المعارف الإسلامیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R79">
			<label>79</label>
			<element-citation>79. مجلسى، محمدباقر بن محمد تقى (1403ق). بحارالأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار(ع)، ج72، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R80">
			<label>80</label>
			<element-citation>80. مصطفوى، سید محمدکاظم (1421ق). مائه قاعده فقهیه، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R81">
			<label>81</label>
			<element-citation>81. مظفر، محمدرضا (بی‌تا). اصول الفقه، ج2، قم، مؤسسهًْ النشرالإسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R82">
			<label>82</label>
			<element-citation>82. مکارم شیرازى، ناصر (1422). بحوث فقهیة هامة، قم، انتشارات مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R83">
			<label>83</label>
			<element-citation>83. مکارم شیرازی، ناصر، (جلسه 28/7/81). درس خارج فقه (نکاح).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R84">
			<label>84</label>
			<element-citation>84. منتظرى نجف‌آبادى، حسین‌علی (1409ق). کتاب الزکاه، ج4، قم، مرکز جهانى مطالعات اسلامى.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R85">
			<label>85</label>
			<element-citation>85. نجاشی، احمد بن علی (بی‌تا). رجال النجاشی، قم، راهیاب: نرم‌افزار درایهًْ النور، مؤسسۀ نرم‌افزاری علوم اسلامی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R86">
			<label>86</label>
			<element-citation>86. نجفى، صاحب الجواهر، محمدحسن (بی‌تا). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج26 و 41، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R87">
			<label>87</label>
			<element-citation>87. نجفى، کاشف الغطاء، محمدحسین بن على بن محمد رضا (1359ق). تحریر المجله، ج1، نجف اشرف: المکتبه المرتضویه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R88">
			<label>88</label>
			<element-citation>88. نراقى، مولى احمد بن محمد مهدى (1415‍ق). مستند الشیعه فی أحکام الشریعه، ج17، قم: مؤسسه آل البیت(ع).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R89">
			<label>89</label>
			<element-citation>89. نمازی شاهرودی، علی (1414ق). مستدرکات علم الرجال، ج4، قم: ابن مؤلف.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R90">
			<label>90</label>
			<element-citation>90. همدانى، آقا رضا بن محمد هادى (1416ق). مصباح الفقیه، ج13، قم: مؤسسۀ الجعفریه لإحیاء التراث و مؤسسۀ النشر الإسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R91">
			<label>91</label>
			<element-citation>91. یزدى، سید محمدکاظم طباطبایى (1409ق). العروه الوثقى، ج2، بیروت: مؤسسۀ الأعلمی للمطبوعات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R92">
			<label>92</label>
			<element-citation> _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>
<article article-type="مقاله پژوهشی" dtd-version="3.0" xml:lang="en">
			  <front>
			    <journal-meta>
			      <journal-id journal-id-type="pmc"></journal-id>
			      <journal-id journal-id-type="publisher-id">University of Tehran</journal-id>
			    	<journal-title-group>
				      <journal-title>مجله علمی "پژوهشهای فقهی"</journal-title>
			    	</journal-title-group>
			      <issn pub-type="ppub">2008-8388</issn>
			      <publisher>
			        <publisher-name>University of Tehran</publisher-name>
			      </publisher>
			    </journal-meta>
			    <article-meta>
 			      <article-id pub-id-type="publisher-id">48</article-id>
			      <article-id pub-id-type="doi">10.22059/jorr.2016.61115</article-id>		
			      <ext-link xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61115_5a1ce3552e8ba75f2a31eacb81706ac3.pdf"/>		
			      <article-categories>
			        <subj-group subj-group-type="heading">
			          		<subject>مقاله پژوهشی</subject>
			        	</subj-group>
			      </article-categories>
			      <title-group>
			        <article-title>ضرورت تفکیک کاربردهای لفظ «فقه» برای تبیین نسبت میان فقه و اخلاق</article-title>
			        <subtitle>ضرورت تفکیک کاربردهای لفظ «فقه» برای تبیین نسبت میان فقه و اخلاق</subtitle>
			      </title-group>
			      
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c1" corresp="yes">
			          <name>
			            <surname>رکنی دزفولی</surname>
			            <given-names>سید محمد رضا</given-names>
			          </name>
					  <aff>کارشناس ارشد مؤسسۀ آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			       <contrib-group>
			       <contrib contrib-type="author" id="c2">
			          <name>
			            <surname>هدایتی</surname>
			            <given-names>محمد</given-names>
			          </name>
					  <aff>دانشیار و رئیس گروه اخلاق دانشگاه معارف قم</aff>
			        </contrib>
			       </contrib-group>
			      <pub-date pub-type="ppub">
			        <day>21</day>
			        <month>12</month>
			        <year>2016</year>
			      </pub-date>
			      <volume>12</volume>
			      <issue>4</issue>
			      <fpage>853</fpage>
			      <lpage>877</lpage>
			      <history>
			        <date date-type="received">
			          <day>25</day>
			          <month>01</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			        <date date-type="accepted">
			          <day>25</day>
			          <month>02</month>
			          <year>2017</year>
			        </date>
			      </history>
			      <permissions>
			      	<copyright-statement>Copyright &#x000a9; 2016, University of Tehran. </copyright-statement>	
			        <copyright-year>2016</copyright-year>
			      </permissions>
			       <self-uri xlink:href="https://jorr.ut.ac.ir/article_61115.html">https://jorr.ut.ac.ir/article_61115.html</self-uri> 		
			      <abstract>
			        <p>علم «فقه» و «اخلاق» هر کدام عهده‌دار تأمین بخشی از کمال انسان هستند. این دو علم اشتراکات و اختلافاتی دارند. تاکنون داوری‌های بسیاری دربارۀ نسبت میان فقه و اخلاق و عرفان صورت گرفته است، لیکن به‌سختی می‌توان از میان این همه، به نتیجۀ واحدی دست یافت، چه آنکه داوری هر کدام از پژوهشگران در این نسبت‌سنجی، بر تلقی ایشان از معنای «فقه» و «اخلاق» مبتنی بوده است. بنابراین درک رابطه، تشابهات و تمایزات «فقه» و «اخلاق» نیازمند تبیین جهات و حیثیات مختلف این دو علم خواهد بود.
در این نوشته بر آنیم که ضمن تبیین ضرورت تفکیک معانی «فقه» در کاربردهای مختلف آن، پرده از اشتراک لفظی معانی و کاربردهای مختلف لفظ «فقه» برداریم و در نهایت ارتباط میان این معانی بحث خواهد شد و به رابطۀ بین «فقه» و «اخلاق» و مقایسۀ جایگاه این دو علم در رسیدن به کمال می‌پردازیم.
با توجه به موضوع تحقیق، از روش تحلیلی، توصیفی و استنباطی بر اساس منابع موجود در کتاب‌های فقهی و اخلاقی استفاده شده است.
 
 </p>
			      </abstract>
					<kwd-group kwd-group-type="author">
						<kwd>اخلاق</kwd>
						<kwd>رابطۀ بین علوم</kwd>
						<kwd>رابطۀ فقه و اخلاق</kwd>
						<kwd>فقه</kwd>
						<kwd>کاربردهای فقه</kwd>
					</kwd-group>
			    </article-meta>
			  </front>
<back>
	<ref-list>
		<ref id="R1">
			<label>1</label>
			<element-citation>قرآن کریم</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R2">
			<label>2</label>
			<element-citation>آملی، حیدربن علی (1382). انوار الحقیقة و اطوار الطریق و اسرار الشریع، شرح محسن موسوی تبریزی، قم: نشر نورٌ علی نور.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R3">
			<label>3</label>
			<element-citation>ابن‌اثیر جزری، ابوالحسن علی‌بن محمدبن محمد (بی‌تا). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج3، قم: نشر مؤسسۀ مطبوعاتی اسماعیلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R4">
			<label>4</label>
			<element-citation>ابن‏سینا (1408هق). الاشارات و التنبیهات، تهران: دفتر نشر کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R5">
			<label>5</label>
			<element-citation>ابن‌فارس، ابوالحسین احمد (1404هق). معجم مقاییس اللغة، ج 4 و 5، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R6">
			<label>6</label>
			<element-citation>ابن‌منظور، ابی الفضل جمال‌الدین محمد‌بن مکرم (1414هق). لسان العرب، ج 6 و 10 و 13، بیروت، نشر دارالفکر للطباعة و النشر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R7">
			<label>7</label>
			<element-citation>اتکینسون، آر. اف (1369). در آمدی به فلسفۀ اخلاق، ترجمۀ سهراب علوی‌نیا، تهران: مرکز ترجمه و نشر کتاب.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R8">
			<label>8</label>
			<element-citation>احمدپور، مهدی (بهار 1392). فقه و اخلاق‌ اسلامی مقایسه‌ای علم‌شناختی، قم، نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات حوزۀ علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R9">
			<label>9</label>
			<element-citation>انصاری، شیخ مرتضی (1424هق). کتاب المکاسب، تحقیق مجمع الفکرالاسلامی، کمیتۀ تحقیق تراث شیخ اعظم انصاری، قم، نشر کنگرۀ جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R10">
			<label>10</label>
			<element-citation>بحرانی، یوسف‌بن احمد مشهور به شیخ یوسف بحرانی (1380). الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R11">
			<label>11</label>
			<element-citation>بشیری، ابوالقاسم (1388). انسان در جست‌وجوی کمال، مجلۀ معرفت، شمارۀ 147.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R12">
			<label>12</label>
			<element-citation>بناری، علی‌همت (1380). نگرشی بر تعامل فقه و تربیت با تأکید بر نقش فقه در تربیت، (پایان‌نامۀ ‌کارشناسی‌ ارشد، رشتۀ ‌علوم ‌تربیتی)، قم: مؤسسۀ ‌آموزشی ‌پژوهشی ‌امام ‌خمینی (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R13">
			<label>13</label>
			<element-citation>الجابری، محمدعابد (1376). دانش ‌فقه، بنیاد روش‌شناختی عقل عربی - اسلامی، ترجمۀ محمدمهدی خلجی (1376)، مجله نقد و نظر، شمارۀ 12: 116.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R14">
			<label>14</label>
			<element-citation>جناتی، محمدابراهیم (1367). ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران: مؤسسۀ کیهان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R15">
			<label>15</label>
			<element-citation>جوهری، اسماعیل‌بن‌حماد (1410هق). الصحاح‌اللغة، بیروت: نشر دارالعلم للملامین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R16">
			<label>16</label>
			<element-citation>حسینی، سید ابراهیم (1378).  فقه و اخلاق، قبسات، سال‌ چهارم، شمارۀ 13: 90 ـ 109.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R17">
			<label>17</label>
			<element-citation>حلی، محمد‌بن حسن‌بن یوسف (1387). ایضاح الفوائد فی شرح القوائد، ج 2، قم: نشر مؤسسۀ اسماعلیان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R18">
			<label>18</label>
			<element-citation>حمیری، نشوان‌بن سعید (1420هق). شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم، ج 8، بیروت، نشر دارالفکر المعاصر.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R19">
			<label>19</label>
			<element-citation>الخوری الشرتونی اللبنانی، سعید (1992م). أقرب الموارد، ج 3، بیروت: مکتبة البنان.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R20">
			<label>20</label>
			<element-citation>خویى، ابوالقاسم (1386). دراسات فی علم الاصول، تقریر هاشمی شاهرودی، سید علی، قم: مؤسسة دائرة‌المعارف الفقه الاسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R21">
			<label>21</label>
			<element-citation>دیلمی، احمد (1380). مبانی و نظام اخلاق، ج 4، قم: مرکز نشر آثار و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R22">
			<label>22</label>
			<element-citation>راغب اصفهانی، حسین‌بن ‌محمد (1362). المفردات فی غریب القرآن، تهران: نشر کتابفروشی مرتضوی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R23">
			<label>23</label>
			<element-citation>همو (بی‌تا). الذریعة الی مکارم الشریعة، ترجمۀ فرید گلپایگانی، تهران: انتشارات صبا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R24">
			<label>24</label>
			<element-citation>الزبیدی، سید محمد مرتضی (1306هق). تاج العروس من جواهر القاموس، ج 9، بیروت: منشورات دارمکتبة الحیاة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R25">
			<label>25</label>
			<element-citation>طباطبایی، محمدحسین (1374). المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمۀ موسوی همدانی، محمدباقر، ج 16 و 14 و 10 و 4 و 1، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R26">
			<label>26</label>
			<element-citation>همو (1360). رسالة الولایه، تهران: بعثت.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R27">
			<label>27</label>
			<element-citation>طبرسی، امین الاسلام ابوعلی فضل‌بن حسن (بی‌تا). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 14 و 6 و 5، تهران: انتشارات فراهانی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R28">
			<label>28</label>
			<element-citation>طوسی، نصیرالدین (1364). اخلاق ناصری، تصحیح مینوی، تهران: انتشارات خوارزمی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R29">
			<label>29</label>
			<element-citation>ظاهری، حسین (1381). رابطۀ فقه و اخلاق، قم: مؤسسۀ ‌آموزشی ‌پژوهشی ‌امام ‌خمینی (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R30">
			<label>30</label>
			<element-citation>العاملی، حسن‌بن زین‌الدین (1406هق). معالم الدین و ملاذ المجتهدین، قم: مؤسسة النشرالإسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R31">
			<label>31</label>
			<element-citation>عاملى، محمدبن حسن مشهور به حر عاملی؛ «تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة» مشهور به وسائل الشیعة‌؛ ج 12،2،1؛ قم: مؤسسۀ آل‌البیت لاحیاء التراث؛ 1409هق.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R32">
			<label>32</label>
			<element-citation>العاملی الجبعی، زین‌الدین‌بن علی مشهور به شهید ثانی (بی‌تا). مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R33">
			<label>33</label>
			<element-citation>غرویان، محسن (1380). فلسفۀ ‌اخلاق ‌از دیدگاه ‌اسلام، قم: انتشارات مؤسسۀ فرهنگی یمین.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R34">
			<label>34</label>
			<element-citation>غروی نایینی، محمد حسین مشهور به نایینی (1378). اجود التقریرات، تقریر ابوالقاسم خویی، قم: نشر صاحب الامر (عج).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R35">
			<label>35</label>
			<element-citation>فخار طوسی (1392). رابطۀ فقه و اخلاق: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R36">
			<label>36</label>
			<element-citation>فرانکنا، ویلیام کی (1376). فلسفۀ اخلاق، ترجمۀ هادی صادقی، قم: انتشارات طه.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R37">
			<label>37</label>
			<element-citation>فراهیدی، خلیل‌بن احمد (1410هق). العین، ج 3 و 5، قم: نشر هجرت، چاپ دوم.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R38">
			<label>38</label>
			<element-citation>فیض‌کاشانی، محمدبن شاه مرتضی مشهور به ملامحسن (1362). اخلاق حسنه، ترجمۀ محمدباقر ساعدی، بی‌جا: پیام آزادی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R39">
			<label>39</label>
			<element-citation>همو (بی‌تا). حقائق، ج 1، تهران: نشر کتابخانۀ شمس.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R40">
			<label>40</label>
			<element-citation>همو (1403ه‌ق).  المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، ج 1، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R41">
			<label>41</label>
			<element-citation>قرشی، سید علی‌اکبر (1371). قاموس قرآن کریم، ج 2 و 6، تهران: نشر دارالکتب الاسلامیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R42">
			<label>42</label>
			<element-citation>کاپلستون، فردریک (1368). تاریخ فلسفه، ترجمۀ جلال‌الدین مجتبوی، ج 1 و 5، تهران، انتشارات سروش: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R43">
			<label>43</label>
			<element-citation>کاتوزیان، ناصر (1391). مقدمه علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران: انتشارات سهامی انتشار.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R44">
			<label>44</label>
			<element-citation>کلینى، محمدبن یعقوب (1365ه‌ق). الکافی، ج 1 و 2، اصول کافی، تهران: دارالکتب الاسلامیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R45">
			<label>45</label>
			<element-citation>کمال‌الدین امام، محمد (1419ه‌ق). مقدمة لدراسة الفقه الإسلامی، بیروت: مؤسسۀ الجامعیة لدراسات و النشر و التوزیع.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R46">
			<label>46</label>
			<element-citation>مجلسی، محمدباقر (1403هق). بحارالانوار، ج 96 و 82 و 73 و 71 و 68 و 67 و 37 و 27، بیروت: دارلاحیاء التراث العربیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R47">
			<label>47</label>
			<element-citation>محقق‌کرکی، علی‌بن الحسین (1408هق). جامع المقاصد فی شرح القوائد، ج 1، قم: انتشارات آل‌البیت لاحیاء التراث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R48">
			<label>48</label>
			<element-citation>محمدی ری‌شهری (1375). محمد، میزان الحکمه، ویرایش جدید، قم: دارالحدیث.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R49">
			<label>49</label>
			<element-citation>مسکویه رازی، ابوعلی احمد‌بن محمد‌بن یعقوب (بی‌تا). تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق، قم: انتشارات بیدار.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R50">
			<label>50</label>
			<element-citation>مصباح‌یزدی، محمدتقی (1377). دروس اخلاق، تهران: انتشارات اطلاعات.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R51">
			<label>51</label>
			<element-citation>همو (1382). فلسفۀ اخلاق، تحقیق احمد حسین شریفی، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R52">
			<label>52</label>
			<element-citation>همو (1386). خودشناسی ‌برای ‌خودسازی، قم: مؤسسۀ آموزشی پژوهشی امام ‌خمینی (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R53">
			<label>53</label>
			<element-citation>همو (1380). اخلاق ‌در قرآن (تحقیق و نگارش محمد حسین اسکندری، قم: انتشارات مؤسسۀ ‌آموزشی ‌پژوهشی ‌امام ‌خمینی (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R54">
			<label>54</label>
			<element-citation>همو (1392). حقوق و سیاست در قرآن، نگارش محمد شهرابی، انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R55">
			<label>55</label>
			<element-citation>همو (1380). به‌سوى خودسازى، قم: مؤسسۀ آموزشى و پژوهشى امام خمینى (ره).</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R56">
			<label>56</label>
			<element-citation>مصطفوی، حسن (1368). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج 5 و 9، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R57">
			<label>57</label>
			<element-citation>مطهری، مرتضی (1372). آشنایی با علوم اسلامی – اصول فقه و فقه، تهران: انتشارات صدرا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R58">
			<label>58</label>
			<element-citation>همو (1372). فلسفۀ اخلاق، تهران: انتشارات صدرا.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R59">
			<label>59</label>
			<element-citation>مغنیه، محمدجواد (1412هق). فلسفة الاخلاق فی الاسلام، بیروت: دارالتیار الجدید.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R60">
			<label>60</label>
			<element-citation>ملاصدرا (1405هق). عرفان و عرفان‏نماها، تهران: الزهراء.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R61">
			<label>61</label>
			<element-citation>مهدوی‌کنی، محمدرضا (1375). نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R62">
			<label>62</label>
			<element-citation>موسوی بجنوردی (1385). نقش اخلاق در فقه و حقوق، مجلۀ بازتاب اندیشه، شمارۀ 83.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R63">
			<label>63</label>
			<element-citation>موسوی خمینی، روح‌الله (بی‌تا). صحیفۀ امام، ج 3.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R64">
			<label>64</label>
			<element-citation>نجفی، محمدحسین مشهور به صاحب جواهر (1404هق). جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R65">
			<label>65</label>
			<element-citation>نراقی، محمدمهدی بن ابی‌ذر (1963م). جامع السعادات، ج 1، نجف: جامعة النجف الدینیة.</element-citation>
		</ref>
		<ref id="R66">
			<label>66</label>
			<element-citation>واعظى، احمد (1377). انسان از دیدگاه قرآن، تهران: سمت. _||_</element-citation>
		</ref>
	</ref-list>
		</back>
</article>