@article { author = {hoseini, seyed mohammad reza}, title = {An investigation and criticism of thereasons for Ijma(IslamicConsensus) on the prohibition of building statues}, journal = {Religious Researches}, volume = {11}, number = {3}, pages = {523-544}, year = {2015}, publisher = {University of Tehran}, issn = {2008-8388}, eissn = {2423-6195}, doi = {10.22059/jorr.2015.56495}, abstract = {Surveying historical books reveals that building status has a history of thousands of years .Gradually, this art developed and in the Arabian Peninsula it turned into building and worshiping idols ,idolatry at the beginning of Islam, the majority of people in the region worshipped idols. After the eradication of idolatry through  Islam, in the Islamic countries ,the negative look and attitude towards making status continued  and the Islamic jurisprudents (Faqihs) relying on narrations (hadiths) issued the prohibition of building statues. Therefore, the artistic aspect of building statues  is still a challenging issue in the Islamic nations. The present study attempts to investigate and criticise the arguments for and against building statues and reveal that the reasons for the prohibition of building statues are not valid and the y can not be relied or considered as authentic.          }, keywords = {Statues,Islamic jurisprudence (fiqh),Prohibition and Unanimous decisions}, title_fa = {نقد و بررسی دلیل اجماع بر حرمت مجسمه‌سازی}, abstract_fa = {با نگاهی به کتاب‌های تاریخی می‌توان گفت که ساخت مجسمه، سابقه‌ای چندهزارساله دارد که به‌مرور زمان، تکامل و در شبه‌جزیرۀ عربستان، در فرهنگ بت و بت‌پرستی شکل یافت. هنگام ظهور اسلام، غالب مردم آن منطقه، در تاریکخانۀ بت‌پرستی زندگی می‌کردند. ولی با وجود برچیده شدن بساط بت‌پرستی از جوامع اسلامی، نگاه منفی به آن به‌دلیل پیشینۀ تاریکش، همچنان ادامه یافت و بعضی فقیهان با بهره‌مندی از اجماع و روایات، به حرمت ساخت مجسمه حکم دادند. از این‌رو بُعد کاربردی هنر مجسمه‌سازی، در جوامع اسلامی، موضوعی چالشی و بحث‌برانگیز شد. در این مقاله با بررسی و نقد اجماع به‌عنوان مهم‌ترین دلیل حرمت ساخت مجسمه، این نتیجه حاصل می‌شود که اجماع مورد ادعای قائلین به حرمت ساخت مجسه، مخدوش، استناد‌ناپذیر و استشهاد‌ناپذیر است.      }, keywords_fa = {اجماع,حرمت,فقه,مجسمه}, url = {https://jorr.ut.ac.ir/article_56495.html}, eprint = {https://jorr.ut.ac.ir/article_56495_9c9ce730a3ab27eb5605fe6010c33a44.pdf} }